أصول الفقه ( تحرير اصول فقه ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٦
پرسش
پرسش
پرسش
1 . تاريخچهء عمل به قياس را با اشاره به ديدگاهها بيان كنيد .
2 . قياس را تعريف كرده با ذكر مثالى اركان آن را بيان داريد .
3 . توضيح دهيد چرا قياس علم‌آور نيست .
4 . احتمالاتى را كه مانع علم‌آور بودن قياس است ، برشماريد .
5 . چرا در باب قياس نمىتوان از طريق برهان سبر و تقسيم ، علّت حكم را به طور قطعى مشخص ساخت ؟
6 . دليل كسانى را كه به آيهء « فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ » براى حجيت قياس تمسك جسته‌اند تقرير و نقد كنيد .
7 . دليل كسانى را كه به آيهء « قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ » براى حجيت قياس تمسك جسته‌اند تقرير و نقد كنيد .
8 . دليل كسانى را كه به حديث معاذ : « اجتهد رأيى و لا آلو » براى حجيت قياس تمسك جسته‌اند ، نقد و ارزيابى كنيد .
9 . دليل كسانى را كه به حديث خثعميه : « فدين اللّه أحق بالقضاء » براى حجيت قياس تمسك كرده‌اند ، تقرير و نقد كنيد .
10 . دليل كسانى را كه براى حجيت قياس به اجماع تمسك جسته‌اند ، تقرير و نقد كنيد .
11 . دليل كسانى را كه براى حجيت قياس به عقل تمسك جسته‌اند ، تقرير و نقد كنيد .
12 . با ذكر مثال توضيح دهيد منصوص العلة در چه صورت و چرا حجت است ؟
13 . با ذكر مثال توضيح دهيد قياس اولويت در چه صورت و چرا حجت است ؟
14 . نكات شايان توجه در ارزيابى ادله‌اى چون استحسان ، مصالح مرسل و سدّ ذرايع را بيان كنيد .