آشنايى با تاريخ تفسير و مفسران ( فارسى ) — الصفحة ٣٦٧

10 . تفسير ساختارى قرآن كريم

فلان آيه به دستور پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در فلان سوره و در موضع خاصى قرارداده شد ؟ و . . .

براى نمونه هنگام بررسى سوره مريم عليها السلام بين اجزاى آيات آن يك مفهوم مشترك قابل اصطياد است ، و آن « رحمت » مىباشد ؛ از جمله :

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ؛ « 1 »

وَ لِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَ رَحْمَةً مِنَّا . . . « 2 » نسبت به حضرت عيسى عليه السلام ؛

وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا . . . « 3 » نسبت به ابراهيم و اسحاق و يعقوب عليهم السلام ؛

وَ وَهَبْنا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنا أَخاهُ هارُونَ نَبِيًّا « 4 » نسبت به موسى و هارون عليهما السلام ؛

. . . إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ؛ « 5 »

إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً ؛ « 6 »

إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا ؛

إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ ؛ « 7 »

. . . جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ . . . ؛ « 8 »

أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا ؛ « 9 »

. . . فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا ؛

أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً . . . ؛

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً ؛ « 10 »

. . . إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً « 11 »

وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً . . . ؛ « 12 »

أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً . . . ؛ « 13 »

( 1 ) . مريم ، 2 ( 2 ) . مريم ، 21 ( 3 ) . مريم ، 50 ( 4 ) . مريم ، 53 ( 5 ) . مريم ، 18 ( 6 ) . مريم ، 26 ( 7 ) . مريم ، 58 ( 8 ) . مريم ، 61 ( 9 ) . مريم ، 69 ( 10 ) . مريم ، 85 ( 11 ) . مريم ، 87 ( 12 ) . مريم ، 88 ( 13 ) . مريم ، 91