ايمان أبي طالب ( الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ) — الصفحة ٣٦٩

14 - الفصل العاشر : السبب الذي يراه المؤلف في كتمان أبي طالب اسلامه مقطوعته في أبي لهب يستعطفه ويرجوه أن لا ينال محمدا بسوء ، ويحرضه على مشايعة ابن أخيه عبد الله ابن الزبعري يلقي الفرث والدم على النبي أثناء صلاته موقف أبي طالب الصارم من هذه الحادثة قريش تقدم عمارة بن الوليد إلى أبي طالب ليكون عنده في مقام محمد ، ويسلمهم ابن أخيه لتنفذ فيه ما تريد أبو طالب يرفض هذه المعاوضة أبو طالب يثأر لعثمان بن مظعون الذي جاهر بالوقوف إلى جنب الرسول مثل أبي طالب كمثل أصحاب الكهف ، وأنه كمؤمن آل فرعون يكتم إيمانه وكذلك كما جاري إبراهيم الخليل قومه جاري أبو طالب أبو طالب يكتم إيمانه مخافة على بني هاشم محاورة بين الوزير ابن هبيرة والشاعر حيص حول إسلام أبي طالب

أن يطول الكتاب فيمل ناظره ويسأم متأمله ويكون ذلك داعيا إلى تركه باعثا على رفضه لعلمي بحيف أهل هذا العصر عن اقتباس العلم واستماع الحكم فلا تكاد ترى فيهم نبيها رفيعا أو خاملا وضيعا إلا رأيته ساعيا لدنياه مائلا عن أخراه

يجمع ما يفنى فأما الذي * يبقى فما أمسى له يجمع

فقصرت هذا الكتاب على ذكر إيمان أبي طالب عليه السلام إذ كان ذلك كالفرض الواجب وأنا أرغب إلى الله تعالى في إجزال مثوبته وإتمام نعمته وأن يجعل ما نحوناه خالصا لوجهه الكريم وينجينا بما قصدناه من عذابه الأليم فإنه جزيل الحباء كثير العطاء فله الحمد على السراء والضراء والشدة والرخاء وصلى الله على سيدنا محمد النبي وأهل بيته الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا