ايمان أبي طالب ( الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ) — الصفحة ٣٥٥

14 - الفصل العاشر : السبب الذي يراه المؤلف في كتمان أبي طالب اسلامه مقطوعته في أبي لهب يستعطفه ويرجوه أن لا ينال محمدا بسوء ، ويحرضه على مشايعة ابن أخيه عبد الله ابن الزبعري يلقي الفرث والدم على النبي أثناء صلاته موقف أبي طالب الصارم من هذه الحادثة قريش تقدم عمارة بن الوليد إلى أبي طالب ليكون عنده في مقام محمد ، ويسلمهم ابن أخيه لتنفذ فيه ما تريد أبو طالب يرفض هذه المعاوضة أبو طالب يثأر لعثمان بن مظعون الذي جاهر بالوقوف إلى جنب الرسول مثل أبي طالب كمثل أصحاب الكهف ، وأنه كمؤمن آل فرعون يكتم إيمانه وكذلك كما جاري إبراهيم الخليل قومه جاري أبو طالب أبو طالب يكتم إيمانه مخافة على بني هاشم محاورة بين الوزير ابن هبيرة والشاعر حيص حول إسلام أبي طالب

فلما حضروا عند أبي طالب قالوا له إنك على رأينا وقولك قولنا وقد جئناك نشكو إليك ابن أخيك وذكروا له قصتهم وما قصدوه وقالوا إما أن تنهاه وإلا فخل بيننا وبينه وقد جئناك بعمارة بن الوليد أبهر فتى في قريش وأكمله وأرجحه فخذه إليك يكن لك بمحله وادفع إلينا محمدا فإنما هو رجل برجل يعنون لو قتله رجل منا ما كان لك إلا قاتله تقتله ولا تتبع فعل محمد . فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وكان حليفا لأبي طالب قد أنصفك قومك وقصدوا التخلص منك فقال أبو طالب لا والله ما أنصفوني أعطيهم ولدي يقتلونه وآخذ ولدهم فأغذوه