ايمان أبي طالب ( الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ) — الصفحة ٣٤٢

14 - الفصل العاشر : السبب الذي يراه المؤلف في كتمان أبي طالب اسلامه مقطوعته في أبي لهب يستعطفه ويرجوه أن لا ينال محمدا بسوء ، ويحرضه على مشايعة ابن أخيه عبد الله ابن الزبعري يلقي الفرث والدم على النبي أثناء صلاته موقف أبي طالب الصارم من هذه الحادثة قريش تقدم عمارة بن الوليد إلى أبي طالب ليكون عنده في مقام محمد ، ويسلمهم ابن أخيه لتنفذ فيه ما تريد أبو طالب يرفض هذه المعاوضة أبو طالب يثأر لعثمان بن مظعون الذي جاهر بالوقوف إلى جنب الرسول مثل أبي طالب كمثل أصحاب الكهف ، وأنه كمؤمن آل فرعون يكتم إيمانه وكذلك كما جاري إبراهيم الخليل قومه جاري أبو طالب أبو طالب يكتم إيمانه مخافة على بني هاشم محاورة بين الوزير ابن هبيرة والشاعر حيص حول إسلام أبي طالب

كانوا معه ولو كان نابذ قومه لكانوا عليه كافة ولذلك قال أبو لهب لما سمع قريشا يتحدثون في شأنه ويفيضون في أمره دعوا عنكم هذا الشيخ فإنه مغرم بابن أخيه والله لا يقتل محمد حتى يقتل أبو طالب ولا يقتل أبو طالب حتى تقتل بنو هاشم كافة ولا تقتل بنو هاشم حتى تقتل بنو عبد مناف ولا تقتل بنو عبد مناف حتى تقتل أهل البطحاء فأمسكوا عنه وإلا ملنا معه فخاف القوم أن يفعل فكفوا فلما بلغت أبا طالب مقالته طمع في نصرته

أبا طالب يستعطف أبا لهب

فقال رحمه الله يستعطفه ويرققه

عجبت لحلم بابن شيبة حادث * وأحلام أقوام لديك ضعاف

يقولون شايع من أراد محمدا * بسوء وقم في أمره بخلاف

أضاميم إما حاسد ذو خيانة * وإما قريب منك غير مصاف