ايمان أبي طالب ( الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ) — الصفحة ٢٦٣

9 - الفصل الخامس : أبو طالب يفتقد النبي وعليا فيبحث عنهما حتى يعثر عليهما يصليان في قمة جبل ، فيأمر ولده جعفر بالصلاة مع الرسول مقطوعة تتضمن هذا الموضوع شاعر من سلالة أبي طالب يفتخر بهذه القربى من النبي دفاع المؤلف على الدعوى القائلة لماذا لم يصلي أبو طالب مع النبي كما أمر ولده جعفرا موقف شيخ الأبطح من قريش عندما يفتقد النبي محاولته للفتك بهم مصارحته لهم بذلك رباعية تتدفق إيمانا واندفاعا لرسول الله في نشر رسالته الرسول الأعظم يغادر مكة بعد وفاة عمه ليسلم من كيد المشركين الرسول يأمر عليا بالمبيت على فراشه واقيا له النبي يفقد خديجة بعد فقدانه عمه بقليل هجرة النبي للطائف ، ثم إلى المدينة المنورة المبرد يستفيد اسلام أبي طالب من شعره

إرسالا وخرج هو صلى الله عليه وآله على رأس ثلاث عشرة سنة من مبعثه لثلاث سنين وأربعة أشهر من موت عمه أبي طالب فأظهره الله على الدين وأذل له الكافرين . ثم إن أبا طالب يقول في هذه الأبيات التي أوردناها

ودعوتني وعلمت أنك ناصحي

فهو يؤمن بدعائه له ويشهد بصدقه في قوله ولقد صدقت ويأتي باللام المؤكدة وبأمانته في قوله

وكنت قبل أمينا

ولا يعد مسلما ومن تأمل هذه الأبيات رآها دالة على محض الإيمان وصريح الإسلام

المبرد يرى إسلام أبي طالب

وحدثني شيخنا عميد الرؤساء ابن أيوب اللغوي قال أراني السيد عبد الحميد بن التقي الحسيني النسابة نسخة عتيقة من كتاب الكامل للمبرد وفيها بعد ذكره أبا طالب في بعض الأبواب وأسلم أبو طالب وحسن إسلامه وصدق رسول الله صلى الله عليه وآله في كلمته وله شأن عجيب لا يحتمله أهل بغداد فمما صدقه فيه صلى الله عليه وآله قوله اذهب بني فما عليك غضاضة وذكر الأبيات