ايمان أبي طالب ( الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ) — الصفحة ٢٠٥

8 - الفصل الرابع : خطبه أبي طالب في زواج النبي من خديجة الاعتراف الكامل بنبوتة والاقرار ببعثته قطع من أشعاره الدالة على إيمانه مقطوعة يحذر فيها قريشا الحرب ، وينعى عليهم توازرهم على تكذيب النبي ، وينبههم على صحة نبوته أبيات ضمنها حديث الصحيفة التي نافت بها قريش بني هاشم قصة الصحيفة ونهايتها قصيدة يذكر أمر الصحيفة ، ويهجو الذين سعوا فيها ، وقرروا أمرها اعتداء أمية بن خلف الجمحي على النبي شعر ابن الزبعري للنبي بعد اسلامه أبو سفيان بن الحرث يعلن اسلامه الرسول الأعظم يقول عند إسلامه ( الصيد كله في جوف الفرا ) قصيدة لأبي طالب ينعي على قريش القطيعة ، ويحذرهم الحرب مقطوعة شعرية فيها عتاب وتحذير لقوم من عشيرته من مناهضة النبي عثمان بن مظعون يدفعه إيمانه بمحمد ( ص ) أن يقف وسط قريش فيعظمهم ، ويأمرهم باتباع الدعوة المحمدية ، فيلقى من قريش كل الأذى ، فيأخذ أبو طالب بحقه أبيات أبي طالب في وصف هذه الحادثة أبو جهل يحاول أن يرمى الرسول بحجر في صلاته فيبست يداه مقطوعة ضمنها هذه الواقعة المأمون العباسي يقول : أسلم والله أبو طالب ببيت قاله الرسول يأمر المسلمين بالهجرة إلى الحبشة ارسال قريش ابن العاص إلى النجاشي ملك الحبشة لإغرائه على الايقاع بالمسلمين ابن العاص يرتجل أبياتا يحلم فيها بتعذيب المسلمين لدى النجاشي النجاشي يخيب أمال قريش بتكريم المسلمين وتعزيزهم أبو طالب يقدر عمل النجاشي هذا ويهديه مقطوعة يضمنها شكره

فأصبح ما قالوا من الأمر باطلا * ومن يختلق ما ليس بالحق يكذب

فأمسى ابن عبد الله فينا مصدقا * على سخط من قومنا غير متعب

وهل يكون إقرار بالرسالة أو إيمان بالنبوة أبلغ من قوله المتقدم فأمسى ابن عبد الله فينا مصدقا . ولكن العناد يمنع من اتباع الحق ويصد عن قول الصدق

فلا تحسبونا مسلمين محمد * الذي غربة فينا ولا متقرب

ستمنعه منا يد هاشمية * مركبها في الناس خير مركب

فلا والذي تحدي إليه قلايص * لأدراك نسك من منى والمحصب