ديوان اشعار منسوب به حضرت امير المؤمنين على ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ١٠٨

( 258 ) [ فان تكن الدنيا تعدّ نفيسة * فدار ثواب الله اعلى و انبل ]

( 256 ) [ هركه ريزد آبروى خود به چيزى خواستن * كى عوض باشد و گر يابد مرادش زان سؤال ]

( 256 ) [ هركه ريزد آبروى خود به چيزى خواستن كى عوض باشد و گر يابد مرادش زان سؤال ]

هركه ريزد آبروى خود به چيزى خواستن * كى عوض باشد و گر يابد مرادش زان سؤال

گر كنى وزن سؤال خويش با احسان خلق * آن سؤال آخر گران آيد سبك باشد نوال

ور ضرورت مبتلا گردى به بذل آبروت * بذل كن پيش كريمى صاحب فضل و كمال

زانكه چون مرد كريمت وعده احسان كند * از كرم آن چيز را بخشد روانى بىملال

( 257 ) [ لا تجزعنّ من الهزال فربما * ذبح السّمين و عوفى المهزول ]

( 257 ) [ لا تجزعنّ من الهزال فربما ذبح السّمين و عوفى المهزول ]

لا تجزعنّ من الهزال فربما * ذبح السّمين و عوفى المهزول

و اجعل فؤادك للتواضع منزلا * ان التواضع بالشريف جميل

و اذا حملت الى القبور جنازة * فاعلم بانك بعدها محمول

و اذا وليت امور قوم ليلة * فاعلم بانك عنهم مسئول

يا صاحب القبر المنقش سطحه * و لعله من تحته مغلول

ما ينفعنه ان يكون منقّشا * و عليه من حلق العذاب كبول

لا تغترر بنعيمهم و بملكهم * فالملك يفنى و النعيم يزول

( 257 ) [ جزع مكن ز غم لاغرى و ضعف بسى * كه گشت كشته سمين و خلاص شد لاغر ]

( 257 ) [ جزع مكن ز غم لاغرى و ضعف بسى كه گشت كشته سمين و خلاص شد لاغر ]

جزع مكن ز غم لاغرى و ضعف بسى * كه گشت كشته سمين و خلاص شد لاغر

دلت محل تواضع كن و مقام نياز * فروتنى است ز مرد شريف نيكوتر

و گر تو حمل جنازه كنى به گورستان * بدان كه حمل تو خواهند كرد قوم دگر

و گر امير شوى در امور قوم شبى * بدان كه از تو بپرسند حالشان يكسر

ايا تو صاحب گور منقش رنگين * درون گور به غُل بسته‌اى ز پا تا سر

ز نقش گور نباشد به مرده فايده‌اى * كه حلقه‌هاى عذابش بود به گردن در

مباش غره به ملك و نعيمشان كآخر * جهان فنا شود و آيد اين نعيم به سر

( 258 ) [ فان تكن الدنيا تعدّ نفيسة * فدار ثواب الله اعلى و انبل ]

( 258 ) [ فان تكن الدنيا تعدّ نفيسة فدار ثواب الله اعلى و انبل ]

فان تكن الدنيا تعدّ نفيسة * فدار ثواب الله اعلى و انبل

و ان تكن الارزاق حظا و قسمة * فقلّة حرص المرء فى الكسب اجمل

و ان تكن الاموال للترك جمعها * فما بال متروك به الحرّ يبخل

و ان تكن الابدان للموت انشئت * فقتل امرئ لله بالسيف افضل