اسرار الشهود فى معرفه الحق المعبود ( فارسى ) — الصفحة ١٨٩

توضيحات

شود براى ايشان كه اوست حق . آيا بس نيست پروردگار تو كه او بر همه چيز است گواه ؟

( 176 ) ص 44 ب 4 :

من عرف زان گفت شاه اوليا * عارف خود شو كه بشناسى خدا

اشاره به روايت ذيل است :

من عرف نفسه فقد عرف ربه . كسى كه خود را شناخت خدايش را شناخته است . كه در شرح نهج البلاغه آن را به امير مؤمنان على ( ع ) منسوب كرده‌اند . ليكن با تعبير اذا عرف نفسه آن را از احاديث نبوى دانسته‌اند . مؤلف اللؤلؤ المرصوع به نقل از ابن تيميه آن را از موضوعات مىشمارد . مولوى گويد :

بهر اين پيغمبر آن را شرح ساخت * كان كه خود بشناخت يزدان را شناخت

( 177 ) ص 44 ب 20 :

ليس فى الدارين آن كو گفته است * در اين معنى چه نيكو سفته است

اشاره است به كلام ليس فى الدار غيره ديار .

( 178 ) ص 47 عنوان پس از ب 1 :

در اين عنوان چند حديث و آيه وارد شده بدين شرح :

الف ) اعدى عدوك نفسك التى بين جنبيك . از احاديث نبوى است كه در كتاب كنوز الحقايق آمده است . و موافق مضمون آن از امير مؤمنان على ( ع ) روايت شده : لا عدو اعدى على المرء من نفسه . مولوى گويد :

نفس ، هر دم از درونم در كمين * از همه مردم بتر در مكر و كين

ب ) رجعنا من الجهاد الاصغر الى الجهاد الاكبر ، قيل و ما الجهاد الاكبر يا رسول اللّه قال [ عليه السلام ] جهاد النفس يعنى مراجعه كرديم از جهاد اصغر به سوى جهاد اكبر . پرسيده شد چيست جهاد اكبر ، اى رسول خدا . گفت : جهاد با نفس .

در سفينة البحار ( ج 1 ص 195 ) اين حديث بدين صورت آمده است : قال امير المؤمنين عليه السلام : ان رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله بعث