اسرار الشهود فى معرفه الحق المعبود ( فارسى )
- المؤلف: شمس الدين محمد اسيرى لاهيجى
- الوفاة: 912
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: موسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگى - تهران
فهرس الكتاب
- فهرست مطالب
- مقدمه
- مسافرت به شيراز و سكونت دايمى در آن شهر
- شيخزادهء لاهيجى
- مقامات عرفانى اسيرى و عقيدهء مذهبى وى
- تأليفات اسيرى
- معرفى نسخههاى خطى اسرار الشهود
- الف - نسخ موجود در ايران :
- ب : نسخ موجود در پاكستان :
- ج : نسخههاى موجود در ساير كشورها :
- معرفى نسخههاى مورد استفاده
- الف : نسخههاى موجود در ايران :
- ب : نسخههاى موجود در پاكستان :
- در باب شيوهء تصحيح
- مآخذ مقدمه
- [ متن كتاب ] اسرار الشهود فى معرفته الحق المعبود
- اسرار الشهود
- مناجات و استدعا به متابعت امر ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
- فى نعت النبى الامى العربى المحمدى الختمى عليه السلام
- فى منقبت الامام الكامل المكمل السيد محمد النور بخش قدس سره العزيز
- در نصيحت و تحريض در سلوك و رياضت و تهذيب اخلاق سيهء بحسنه و مخالفت نفس و هوى و متابعت پير كامل رهنما و بيان روش اوليا و طريق وصول به مقامات عرفا
- در طريق ارادت و بيان آداب مريد نسبت با پير كامل
- وصف الحال بالنسبة الى اهل الكمال
- حكايت شيخ سليمان و بيان رسوخ ارادت يكى از مريدان
- در تحريض متابعت قطب عالم كه شيخ مرشد كامل زمانه است
- در بيان احوال جماعتى كه خود را مرشد دانسته و راهبرى نمايند و فى الحقيقه راهزنان راه حقاند و ضال و مضلاند
- در بيان شوق و عشق و احوال و اطوار عاشقان و مشتاقان جانباز با سوز و نياز و اشارت به آنكه زاد اين سفر پر خطر عجز است و بيچارگى و شكست و نيستى و منع طمطراق خودى
- حكايت بايزيد بسطامى قدس اللَّه سره
- تحريص در طلب و كيفيت حال طالب و اطوار و آداب طلبكارى و بيان وصف الحال در علامت طلب و طالب
- حكايت ( اندرين معنى بگويم قصهاى . . . )
- حكايت شيخ سرى
- در بيان تأثير صحبت و خواص آن و فايدهء مصاحبت فقرا و اوليا
- در بيان آنكه سلوك و تصفيه بىارشاد شيخ كامل راهنما ره به مطلوب نمىتوان برد كه من لا شيخ له فشيخه و الشيطان و من لم ير مفلحا لا يفلح ابدا ، قال : ان كنتم تحبون اللّه فاتبعونى
- در بيان اقسام سالكان راه إله و تفاوت مراتب ايشان
- حكايت زاهدى كه به وقت بايزيد در بسطام وحيد التقوى بود
- حكايت به خواب ديدن ذات گرامى حق را بايزيد بسطامى
- در بيان وصف الحال و تحريض در رياضت و اشارت به موت اختيارى به حكم موتوا قبل ان تموتوا 172
- در بيان قيامات انفسى و منازل و مراتب سير سالكان
- اشارت به اخلاق ذميمه و حسنه و تهذيب اخلاق سيهء بحسنه و آثار و اسرار آن و در بيان آنكه بهشت و دوزخ نتايج اعمال و اخلاق حسنه و سيهء است و اين هر دو در دار دنيا با انسان است .
- در بيان آنكه ترقى در طور مراتب نفس به طريق تنزل است
- حكايت عارفى كه در صحرا به سردى هوا دچار شده به طلب آتش سوى ده مىدويد
- در جامعيت انسان و تطابق ميان آفاق و انفس به مقتضاى سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
- حكايت ( سرور اقطاب عالم بايزيد . . . )
- در بيان آنكه به حكم اعدى عدوك نفسك التى بين جنبيك .
- حكايت ( وحى آمد سوى موسى از خدا . . . )
- در بيان حقيقت قلب انسانى و جامعيت او و اشارت بدانكه در انفس ، دل مظهر علم الهى است و به مثابهء لوح محفوظ است كه ما وسعنى ارضى و لاسمائى و لكن وسعنى قلب عبدى المومن 179
- در بيان آنكه هر صفت كه بر دل غالب مىگردد و دل به حسب جامعيت كه دارد عين آن مىنمايد .
- اشارت به سخن سيد الطايفه جنيد بغدادى كه : « المريد الصادق غنى عن علم العلما »
- در بيان آنكه اصل اعمال نيت است و اخلاص در آن چنانچه در احاديث قدسيه آمده است كه :
- در بيان آنكه جميع افعال به تقدير الهى است و اشاره به مسائل مختلف فيه ميان اشعرى و معتزلى و سنى و شيعى و محقق و مقلد و ايماء اصطلاحات صوفيه و منع از اظهار اسرار و تحريص به اخفاء آن به حكم : — و رب جوهر علم لو ابوح به * لقيل لى انت ممن يعبد الوثناء 186
- در بيان آنكه شرط راه سالك صدق و اخلاص است و امتحان اهل كلام موجب خذلان دين و دنيا مىگردد و ممتحن ملعون است .
- حكايت جنيد بغدادى
- حكايت شيخ زنجانى
- حكايت حسن بصرى
- اشارت به حديث قدسى : لو لم تذنبوا الذهبت بكم و خلقت خلقا يذنبوا و يستغفرون فاغفر لهم ، تا احكام اسمائى ظهور يابد
- در بيان حديث نبوى كه : لو لم تذنبوا لخشيت عليكم اشد من الذنب الا و هو العجب العجب العجب ، بيزارم از آن طاعتى كه مرا به عجب آرد . خوشا معصيتى كه مرا به عذر آرد . « انين المذنبين احب الى اللّه من زجل المسبحين » چه هرچه موجب نيستى و عجز است به حقيقت طاعت مقبول است .
- در بيان حقيقت عشق و آثار و احكام آن
- حكايت سلطان محمود و اياز
- حكايت ( پادشاهى بود بس صاحب جمال . . . )
- در بيان : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ
- حكايت حسن بصرى
- حكايت درويشى كه از عشق عابدى را مدهوش ديد
- در بيان مراتب صحو و محو و فرق و جمع و صحو بعد المحو و فرق بعد الجمع و اشارت به مشاهدهء كاملان و توحيد حقيقى و تنبيه بر آنكه يك حقيقت كه به صورت كثرت تجلى نموده و عين همه گشته
- حكايت سائلى كه از پير بسطامى سئوال كرد
- وصف الحال آنچه در روش اهل طريقت بر اين فقير روى نموده جهت تنبيه طالبان و عاشقان ذكر كرده مىشود
- حكايت آن شخص كه گنج يافته بود
- حكايت ابراهيم ادهم
- حكايت بايزيد بسطامى
- در اخلاق و اوصاف و آثار و سيرت و صورت سالكان و اصل و كاملان مكمل و عارفان صاحبدل و بيان روش ارباب طريقت و منع از اخلاق ذميمه و شيوهء اهل دنيا و آنچه در طريق فقر و سلوك به وى روى نموده است
- حكايت ابراهيم ادهم
- حكايت ( يك جوانى دلربايى ماهرو . . . )
- حكايت ( پير بغدادى جنيد نامدار . . . )
- اشارت به سخنان عيسى عليه السلام
- حكايت ( زاهدى بودست در ايام پيش . . . )
- در بيان اموات
- حكايت ذو النون مصرى
- تمثيل ( پير بسطامى چو در ميدان شتافت . . . )
- در بيان آنكه عمل به اخلاص وسيلهء قرب نمىگردد بلكه موجب زيادتى بعد شود
- در بيان آنكه انسان هرچه از نيك و بد مىكند صورت همه در عالم معنى به وى بازگشت خواهد نمود . و تحريض برآنكه نيكى دربارهء خلايق موجب رضاى خالق است
- حكايت معروف كرخى
- حكايت ابو تراب نخشبى
- اشارت به مناسبت ميان خلق و خالق و تحقيق آنكه هرچه هست حق است و عالم نمود و همى بيش نيست
- تعليقات
- اختلاف نسخهها
- علامات اختصارى نسخهها
- اختلاف نسخهها « 1 »
- اختلاف نسخهء كتابخانهء ملك با متن [ 209 بيت از ابتداى كتاب و 122 بيت از اواخر كتاب ]
- توضيحات
- توضيحى پيرامون برخى از اعلام كتاب
- ابراهيم ادهم
- ابو تراب نخشبى
- ابو سليمان دارانى
- بايزيد بسطامى
- جنيد بغدادى
- حسن بصرى
- حلاج
- ذو النون مصرى
- سرى سقطى
- معروف كرخى
- فرهنگ لغات و اصطلاحات
- مآخذ توضيحات