اسرار الشهود فى معرفه الحق المعبود ( فارسى ) — الصفحة ٦٦

اشارت به حديث قدسى : لو لم تذنبوا الذهبت بكم و خلقت خلقا يذنبوا و يستغفرون فاغفر لهم ، تا احكام اسمائى ظهور يابد

66

بحر عفوت چونكه گردد موج زن * محو گرداند گناه مرد و زن

نا اميدى كفردان در راه دين * آيت لا تقنطوا بشنو يقين 189

آيت غفاريش آمد گناه * بيگنه ظاهر نشد لطف إله

شد غناى او ز فقر ما عيان * مظهر صانع يقين مصنوع دان

ما به هم محتاج و از هم ما گزير * آينه جود كريمان شد فقير

اشارت به حديث قدسى : لو لم تذنبوا الذهبت بكم و خلقت خلقا يذنبوا و يستغفرون فاغفر لهم ، تا احكام اسمائى ظهور يابد

اشارت به حديث قدسى : لو لم تذنبوا الذهبت بكم و خلقت خلقا يذنبوا و يستغفرون فاغفر لهم ، تا احكام اسمائى ظهور يابد

در حديث قدس حق فرموده است * سر پنهان را عيان بنموده است

گفت لو لم تذنبوا يعنى شما * گر نمىكرديد اين جرم و خطا 190

من شما را بردمى سوى عدم * آفريدم خلق ديگر از كرم

تا كه ايشان مى بكردندى گناه * پس به استغفار گشتى عذرخواه

تا من ايشان را بيامرزيدمى * از رئوفى آن گنه بخشيدمى

تا كه غفارى من ظاهر شدى * زان گناهان غافرى پيدا بدى

كى شود ظاهر تجلى رحيم * گر گنه از ما نمىآمد مقيم

مقتضاى اسم تواب و غفور * هست جرم از ما چه مىافتى تو دور

آنچه مىدانم نمىگويم تمام * زانكه مىترسم كه لغزد پاى عام

بحر عرفان گرچه مىآيد به جوش * حاكم شرعم همى گويد خموش

گر بگيرد قاهر است و منتقم * مىكند از ما سرانجام مهم

ور همى بخشد رئوف است و رحيم * مىشود پيدا تجلى كريم

گر به جنت مىبرد غفاردان * ور به دوزخ مىبرد قهار خوان

هست عاصى را به رحمت افتقار * محرمان را لازم آمد انكسار