وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٥٩

و وجه پنجم تولّى بمعنى به كار كسى برخاستن بود

گفت : « وَ احْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا » يعنى فإن أبوا أن يرضوا بحكمك .

و وجه سيم تولّى بمعنى روى بگردانيدن بود

و وجه سيم تولّى بمعنى روى بگردانيدن بود

چنان كه در سورة النّسا ( 80 ) گفت : « مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً » يعنى و من أعرض عن طاعتها . و در سورة يونس ( 72 ) گفت : « فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ » يعنى فإن أعرضتم . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه چهارم تولّى بمعنى هزيمت شدن بود از صف كافر

و وجه چهارم تولّى بمعنى هزيمت شدن بود از صف كافر

چنان كه در سورة الأنفال ( 15 ) گفت : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ » يعنى فلا تنهزموا . و در سورة الأحزاب ( 15 ) گفت : « وَ لَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ » يعنى لا ينهزمون عن صفّ الكفّار .

و وجه پنجم تولّى بمعنى به كار كسى برخاستن بود

و وجه پنجم تولّى بمعنى به كار كسى برخاستن بود

چنان كه در سورة النّور ( 11 ) گفت : وَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ أى تولّى معظمه . يعنى عبد اللّه بن سلول لعنه اللّه و أخزاه .