وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٥٨
و وجه دوم تولّى بمعنى ناخواستن بود
گفت : « فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ » يعنى فلّما قبضتنى إلى السّمآء و أنا حىّ كنت أنت الحافظ على قومى و لأنّ النّصارى تنصّروا بعد ما رفع عيسى لا بعد موته .
و وجه سيم توفّى بمعنى فراگرفتن روح و نفس بود بجملگى از تن بهنگام مرگ
و وجه سيم توفّى بمعنى فراگرفتن روح و نفس بود بجملگى از تن بهنگام مرگ
چنان كه در سورة النّحل ( 32 ) گفت : « الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ » يعنى الّذين تقبض ارواحهم الملائكة و هم الطيّبون أى المؤمنين . و هم درين سورة ( 28 ) گفت : « الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ » يعنى الّذين تقبض أرواحهم الملائكة و هم ظالموا أنفسهم اى الكفّار . و در سورة السّجده ( 11 ) گفت : « قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ » يعنى يقبض أرواحكم ملك الموت الّذى سلّط عليكم .
تولّى - بدان‌كه تولّى در قرآن بر پنج وجه باشد :
تولّى - بدان‌كه تولّى در قرآن بر پنج وجه باشد :
وجه نخستين تولّى بمعنى بازگشتن بود
وجه نخستين تولّى بمعنى بازگشتن بود
چنان كه خداى در سورة التّوبة ( 92 ) گفت : « قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً » يعنى انصرفوا من عندك . و در سورة القصص ( 24 ) گفت : « فَسَقى لَهُما ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ » يعنى انصرف إلى الظّلّ .
و وجه دوم تولّى بمعنى ناخواستن بود
و وجه دوم تولّى بمعنى ناخواستن بود
چنان كه در سورة النّسا ( 89 ) گفت : فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ حَتَّى يُهاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ يعنى فإن أبوا الهجرة . و در سورة المايده ( 49 )