وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٤٨

و وجه چهارم بغى بمعنى پليدكارى كردن بود

و وجه دوم بعل بمعنى نام بتى بود

و وجه دوم بعل بمعنى نام بتى بود

چنان كه در سورة الصّافات ( 125 ) گفت : « أَ تَدْعُونَ بَعْلًا وَ تَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ » . يعنى أتعبدون صنما .

بغى - بدان‌كه بغى در قرآن بر چهار وجه باشد :

بغى - بدان‌كه بغى در قرآن بر چهار وجه باشد :

وجه نخستين بغى بمعنى بيداد كردن بود

وجه نخستين بغى بمعنى بيداد كردن بود

چنان كه خداى در سورة الأعراف ( 33 ) گفت : قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ » . يعنى الظلم . و در سورة حم عسق ( 39 ) گفت : « وَ الَّذِينَ إِذا أَصابَهُمُ الْبَغْيُ » يعنى الظّلم .

و وجه دوم بغى بمعنى بىفرمانى كردن بود

و وجه دوم بغى بمعنى بىفرمانى كردن بود

چنان كه در سورة يونس ( 23 ) گفت : « فَلَمَّا أَنْجاهُمْ إِذا هُمْ يَبْغُونَ » يعنى يعصون فى الأرض به غير الحق . و هم درين سوره ( 23 ) گفت : « يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ » . يعنى معصيتكم .

و وجه سيم بغى بمعنى حسد بردن بود

و وجه سيم بغى بمعنى حسد بردن بود

چنان كه در سورة البقره ( 213 ) [ گفت : « إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ » يعنى حسدا فيما بينهم . و در سورة آل عمران ] ( 19 ) گفت : « إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ » يعنى حسدا فيما بينهم . و در سورة حم عسق ( 14 ) گفت : « وَ ما تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ » يعنى حسدا .

و وجه چهارم بغى بمعنى پليدكارى كردن بود

و وجه چهارم بغى بمعنى پليدكارى كردن بود

چنان كه در سورة مريم ( 28 ) گفت : « وَ ما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا » يعنى زانية . و در سورة النّور ( 33 ) گفت : « وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ » يعنى على الزّنآء .