وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٤٢

وجه نخستين باطل بمعنى باطل كردن بود

حرف بى از كتاب وجوه قرآن

حرف بى از كتاب وجوه قرآن

بأس - بدان‌كه بأس در قرآن بر سه وجه باشد :

بأس - بدان‌كه بأس در قرآن بر سه وجه باشد :

وجه نخستين بأس بمعنى عذاب بود

وجه نخستين بأس بمعنى عذاب بود

چنان كه در سورة الانبيا ( 12 ) گفت : « فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا » يعنى عذابنا . و در سورة المؤمن ( 84 ) گفت :

« فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا » يعنى عذابنا . و هم درين سورة ( 29 ) گفت : « فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جاءَنا » يعنى من عذاب اللّه .

و وجه دوم بأس بمعنى كارزار بود

و وجه دوم بأس بمعنى كارزار بود

چنان كه در سورة النسا ( 84 ) گفت : « عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا » يعنى قتال الكفّار .

و در سورة النّمل ( 33 ) گفت : « قالُوا نَحْنُ أُولُوا قُوَّةٍ وَ أُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ » يعنى قتال شديد . و در سورة الحشر ( 14 ) گفت : « بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ » يعنى القتال بين اليهود و المنافقين يكون شديدا إذا كان .

و وجه سيم بأس بمعنى قحط و سختى بود

و وجه سيم بأس بمعنى قحط و سختى بود

چنان كه در سورة الأنعام ( 42 ) گفت : فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ يعنى بالقحط و الشدّة .

باطل - بدان‌كه باطل در قرآن بر چهار وجه باشد :

باطل - بدان‌كه باطل در قرآن بر چهار وجه باشد :

وجه نخستين باطل بمعنى باطل كردن بود

وجه نخستين باطل بمعنى باطل كردن بود

چنان كه در سورة البقره ( 264 ) گفت : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى » يعنى لا تحبطوا صدقاتكم . و در سورة محمّد ( 33 ) گفت : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ » يعنى و لا تحبطوا أعمالكم .