وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٣٧

و وجه سيم اهل بمعنى مردم كتابى و شهرى بود و آنچه بدين ماند .

( النّمل 7 ) گفت : « إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً » يعنى قال موسى لإمرأته . و در سورة القصص ( 29 ) گفت : « فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَ سارَ بِأَهْلِهِ » يعنى بإمرأته .

و وجه دوم اهل بمعنى خاندان بود

و وجه دوم اهل بمعنى خاندان بود

چنان كه در سورة يوسف ( 62 ) گفت : وَ قالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ يعنى الى أهل بيتهم . و هم درين سورة ( 65 ) گفت :

« قالُوا يا أَبانا ما نَبْغِي هذِهِ بِضاعَتُنا رُدَّتْ إِلَيْنا وَ نَمِيرُ أَهْلَنا » يعنى أهل بيتنا . و در سورة طه ( 132 ) گفت : « وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ » يعنى أهل بيتك .

و در سورة النّمل ( 49 ) گفت : « قالُوا تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَ أَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ » يعنى أهل بيته . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه سيم اهل بمعنى مردم كتابى و شهرى بود و آنچه بدين ماند .

و وجه سيم اهل بمعنى مردم كتابى و شهرى بود و آنچه بدين ماند .

چنان كه در سورة آل عمران ( 70 ) گفت : « يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ » . و جايى ديگر ( 99 ) گفت : « يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ » يعنى أيّها الكتابيّون . و هم درين سورة ( 71 ) گفت : « يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ » . و در سورة المايده ( 15 ) گفت : « يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ » . و در سورة الاحزاب ( 13 ) گفت : « وَ إِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ » يعنى أيّها المدنيّون . و ازين معنى در قرآن بسيارست .