وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٣٢
و وجه سيزدهم امر بمعنى يارى كردن بود
گفت : « ذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ » يعنى جزاء ذنبهم . و در سورة الطلاق ( 9 ) گفت : « فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها » يعنى جزاء ذنبها .
و وجه نهم امر بمعنى عيسى بود
و وجه نهم امر بمعنى عيسى بود
چنان كه در سورة البقره ( 117 ) گفت :
« بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِذا قَضى أَمْراً » يعنى عيسى ، كان فى علمه أن يكون من غير اب « فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ » . و در سورة مريم ( 35 ) گفت :
« سُبْحانَهُ إِذا قَضى أَمْراً » يعنى عيسى ، كان فى علمه أن يكون من غير اب .
و وجه دهم امر بمعنى كشتن بود در جنگ بدر
و وجه دهم امر بمعنى كشتن بود در جنگ بدر
چنان كه در سورة الأنفال ( 44 ) گفت : « وَ إِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَ يُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا » يعنى قتل كفّار مكّة ببدر . و در سورة المؤمن ( 78 ) گفت : « فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ » يعنى القتل فى بدر .
و وجه يازدهم امر بمعنى كشتن بنى قريظه بود ، و ايشان قبيله‌اى بودند از عرب ،
و وجه يازدهم امر بمعنى كشتن بنى قريظه بود ، و ايشان قبيله‌اى بودند از عرب ،
چنان كه در سورة البقره ( 109 ) گفت : « فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ » يعنى قتل بنى قريظة .
و وجه دوازدهم امر بمعنى گشادن مكه بود
و وجه دوازدهم امر بمعنى گشادن مكه بود
چنان كه در سورة التّوبه ( 24 ) گفت : « وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ » يعنى فتح مكّة .
و وجه سيزدهم امر بمعنى يارى كردن بود
و وجه سيزدهم امر بمعنى يارى كردن بود
چنان كه در سورة آل عمران ( 154 ) گفت : « يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ » يعنى هل لنا من النّصر من شىء .