وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٣١٠
و وجه ششم ولىّ بمعنى نصيحت‌كننده بود
مَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً » يعنى صاحبا مرشدا .
و وجه سيم ولىّ بمعنى خويشاوند بود
و وجه سيم ولىّ بمعنى خويشاوند بود
چنان كه در سورة العنكبوت ( 22 ) گفت : « وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ » يعنى من قريب ينفعكم و لا ناصر ينصركم .
و وجه چهارم ولىّ بمعنى پروردگار بود
و وجه چهارم ولىّ بمعنى پروردگار بود
چنان كه در سورة الأنعام ( 14 ) گفت : « قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ » يعنى أتّخذ ربّا . و در سورة حم عسق ( 9 ) گفت : « أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ » يعنى هو الرّبّ . و ازين معنى در قرآن بسيارست .
و وجه پنجم ولىّ بمعنى خدا بود و جمعش أوليا باشد يعنى خدايان
و وجه پنجم ولىّ بمعنى خدا بود و جمعش أوليا باشد يعنى خدايان
چنان كه در سورة العنكبوت ( 41 ) گفت : « مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ » يعنى الآلهة . و در سورة حم عسق ( 6 ) گفت : « وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ » يعنى الآلهة . و در سورة الجاثية ( 10 ) گفت : « وَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ ما كَسَبُوا شَيْئاً وَ لا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ » .
و وجه ششم ولىّ بمعنى نصيحت‌كننده بود
و وجه ششم ولىّ بمعنى نصيحت‌كننده بود
چنان كه در سورة آل عمران ( 28 ) گفت : « لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ » يعنى فى المناصحة . و در سورة النّسا ( 144 ) گفت : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ » يعنى