وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٥

و وجه پنجم وحى بمعنى اشارت باشد و بعضى گفتند كه بمعنى نبشتن نيز بود

و هم درين سورة ( 149 ) گفت : « وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ » . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

وحى - بدان‌كه وحى در قرآن برده وجه باشد :

وحى - بدان‌كه وحى در قرآن برده وجه باشد :

وجه نخستين وحى بمعنى سخن بسر گفتن بود

وجه نخستين وحى بمعنى سخن بسر گفتن بود

چنان كه خداى در سورة النّجم ( 10 ) گفت : « فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى » يعنى كلّم عبده بالسّرّ ما كلّم .

و وجه دوم وحى بمعنى فروفرستادن قرآن بود

و وجه دوم وحى بمعنى فروفرستادن قرآن بود

چنان كه در سورة الأنعام ( 19 ) گفت : « وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ » يعنى أنزل علىّ هذا القرآن .

و وجه سيم وحى بمعنى نامه بود

و وجه سيم وحى بمعنى نامه بود

چنان كه در سورة الأنبيا ( 45 ) گفت : « قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ » يعنى بالكتاب .

و وجه چهارم وحى بمعنى پيغام بود

و وجه چهارم وحى بمعنى پيغام بود

چنان كه در سورة الأعراف ( 160 ) گفت : « وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ » يعنى أوحينا إليه برسالة جبرئيل عليهما السّلام . و در سورة يونس ( 87 ) گفت : وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً يعنى أوحينا إليهما برسالة جبرئيل عليهم السّلام .

و وجه پنجم وحى بمعنى اشارت باشد و بعضى گفتند كه بمعنى نبشتن نيز بود

و وجه پنجم وحى بمعنى اشارت باشد و بعضى گفتند كه بمعنى نبشتن نيز بود

چنان كه در سورة مريم ( 11 ) گفت : « فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ » يعنى أشار إليهم ، و قال بعضهم