وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٨٤

نسى - بدان‌كه نسى در قرآن بر دو وجه باشد :

و وجه دهم ناس بمعنى جمله مردم بود

و وجه دهم ناس بمعنى جمله مردم بود

چنان كه در سورة النّسا ( 1 ) گفت : « يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ » يعنى جميع النّاس . و در سورة الحجرات ( 13 ) گفت : « يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى » يعنى جميع النّاس . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

نجم - بدان‌كه نجم در قرآن بر سه وجه باشد :

نجم - بدان‌كه نجم در قرآن بر سه وجه باشد :

وجه نخستين نجم بمعنى ستاره بود

وجه نخستين نجم بمعنى ستاره بود

چنان كه خداى در سورة النّحل ( 16 ) گفت : « وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ » يعنى و بالكوكب هم يهتدون . و در سورة الطّارق ( 3 ) گفت : « وَ ما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ » يعنى الكوكب المضىء .

و وجه دوم نجم بمعنى آيت قرآن و سورة وى بود

و وجه دوم نجم بمعنى آيت قرآن و سورة وى بود

چنان كه در سورة النّجم ( 1 ) گفت : « وَ النَّجْمِ إِذا هَوى » يعنى نجوم القرآن إذا نزل بها جبرئيل على النّبى عليهما السّلام بآية و آيتين أو سورة و سورتين .

و وجه سيم نجم بمعنى نباتى بود كه ساق ندارد يعنى كه خويشتن بر زمين گسترد

و وجه سيم نجم بمعنى نباتى بود كه ساق ندارد يعنى كه خويشتن بر زمين گسترد

چنان كه در سورة الرّحمن ( 6 ) گفت : « الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبانٍ ، وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ يَسْجُدانِ » يعنى النّبت الّذى ليس له ساق لأنّ النّجم كلّ نبت ليس له ساق و الشّجر كلّ نبت له ساق .

نسى - بدان‌كه نسى در قرآن بر دو وجه باشد :

نسى - بدان‌كه نسى در قرآن بر دو وجه باشد :