وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٨٢

و وجه ششم ناس بمعنى بنى اسرائيل بود خاص

چنان كه خداى در سورة آل عمران ( 173 ) گفت : « الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ » يعنى نعيم بن مسعود الأشجعىّ . و در سورة النّسا ( 54 ) گفت :

أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ يعنى النبىّ وحده و در سورة المؤمن ( 57 ) گفت : « لَخَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ » يعنى الدّجال وحده .

و وجه سيم ناس بمعنى پيغامبران بود خاصّ

و وجه سيم ناس بمعنى پيغامبران بود خاصّ

چنان كه در سورة البقره ( 143 ) گفت : « وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ » يعنى على الرّسل خاصّة .

و وجه چهارم ناس بمعنى مؤمنان بود خاصّ

و وجه چهارم ناس بمعنى مؤمنان بود خاصّ

چنان كه در سورة البقره ( 161 ) گفت : « أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ » يعنى المؤمنين خاصّة . و در سورة آل عمران ( 87 ) گفت : « أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ » يعنى لعنة المؤمنين خاصّة . و هم درين سورة ( 97 ) گفت : « وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا » يعنى المؤمنين خاصّة .

و وجه پنجم ناس بمعنى مؤمنان اهل تورية بود خاصّ

و وجه پنجم ناس بمعنى مؤمنان اهل تورية بود خاصّ

چنان كه در سورة البقره ( 13 ) گفت : « وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ » يعنى مؤمنى أهل التّورية خاصّة .

و وجه ششم ناس بمعنى بنى اسرائيل بود خاص

و وجه ششم ناس بمعنى بنى اسرائيل بود خاص

چنان كه در سورة آل عمران ( 79 ) گفت : « ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتابَ وَ