وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٨٠

و وجه دوم ميل بمعنى چسبيدن بود

يعنى الشّريعة و العدل . و در سورة الحديد ( 25 ) گفت : « لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمِيزانَ » يعنى الشّريعة و العدل .

و وجه دوم ميزان بمعنى ترازو بود

و وجه دوم ميزان بمعنى ترازو بود

چنان كه در سورة الأعراف ( 85 ) گفت : « فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ » يعنى الميزان بعينه . و در سورة الرّحمن ( 9 ) گفت : « وَ أَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ » يعنى الميزان بعينه .

ميل - بدان كه ميل در قرآن بر دو وجه باشد :

ميل - بدان كه ميل در قرآن بر دو وجه باشد :

وجه نخستين ميل بمعنى حمله كردن بود

وجه نخستين ميل بمعنى حمله كردن بود

چنان كه خداى در سورة النّسا ( 102 ) گفت : وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً يعنى يحملون عليكم حملة واحدة .

و وجه دوم ميل بمعنى چسبيدن بود

و وجه دوم ميل بمعنى چسبيدن بود

چنان كه هم در سورة النّسا ( 27 ) گفت : « وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيماً » يعنى أن تصغوا صغوا عظيما . و هم درين سورة ( 129 ) گفت : « وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ » يعنى فلا تصغوا كلّ الصّغو . و ازين معنى [ در قرآن ] بسيارست .