وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٨

و وجه ششم مولى بمعنى آزاد كرده بود

مولى - بدان كه مولى در قرآن بر شش وجه باشد :

مولى - بدان كه مولى در قرآن بر شش وجه باشد :

وجه نخستين مولى بمعنى خويشاوند بود

وجه نخستين مولى بمعنى خويشاوند بود

چنان كه خداى در سورة الدّخان ( 41 ) گفت : « يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً » يعنى لا ينتفع قريب عن قرابته من الكفّار بشىء من المنفعة .

و وجه دوم مولى بمعنى پروردگار بود

و وجه دوم مولى بمعنى پروردگار بود

چنان كه در سورة الأنعام ( 62 ) گفت : « ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَ هُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ » يعنى ربّهم الحقّ .

و وجه سيم مولى بمعنى دوست بود

و وجه سيم مولى بمعنى دوست بود

چنان كه در سورة محمّد ( 11 ) گفت : « وَ أَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ » يعنى لا ولىّ لهم . و در سورة التّحريم ( 4 ) گفت : « وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ » يعنى وليّه بالنّصرة .

و وجه چهارم مولى بمعنى هم‌عهد بود

و وجه چهارم مولى بمعنى هم‌عهد بود

چنان كه در سورة النّسا ( 33 ) گفت : « وَ لِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ » يعنى العصبة .

و وجه پنجم مولى بمعنى ميراث خواره بود و جمعش موالى باشد

و وجه پنجم مولى بمعنى ميراث خواره بود و جمعش موالى باشد

چنان كه در سورة مريم ( 5 ) گفت : « وَ إِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي » يعنى الورثة من ورآئى .

و وجه ششم مولى بمعنى آزاد كرده بود

و وجه ششم مولى بمعنى آزاد كرده بود

چنان كه در سورة الأحزاب ( 5 ) گفت : « فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَ مَوالِيكُمْ » يعنى عتقآءكم .