وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٦

و وجه دوم موت بمعنى بيرون شدن جان بود از تن بعقوبتى و بعد آن بازگشتن وى بتن در دنيا بدان سان كه بنى إسرائيل را بود بسؤالى كه موسى را كردند

الأرض .

و وجه چهارم من بمعنى بر بود

و وجه چهارم من بمعنى بر بود

چنان كه در سورة الانبيا ( 77 ) گفت : « وَ نَصَرْناهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا » يعنى نصرنا نوحا على القوم الّذين كذّبوا بآياتنا .

موت - بدان‌كه موت در قرآن بر سه وجه باشد :

موت - بدان‌كه موت در قرآن بر سه وجه باشد :

وجه نخستين موت بمعنى آب منى بود

وجه نخستين موت بمعنى آب منى بود

چنان كه خداى در سورة البقره ( 28 ) گفت : « كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ » يعنى كنتم نطفا ميّتة لم تخلقوا فخلقكم و جعل فيكم الأرواح . و در سورة الملك ( 2 ) گفت : « الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ » يعنى خلق النّطفة الميّتة و جعل فيها الرّوح .

و وجه دوم موت بمعنى بيرون شدن جان بود از تن بعقوبتى و بعد آن بازگشتن وى بتن در دنيا بدان سان كه بنى إسرائيل را بود بسؤالى كه موسى را كردند

و وجه دوم موت بمعنى بيرون شدن جان بود از تن بعقوبتى و بعد آن بازگشتن وى بتن در دنيا بدان سان كه بنى إسرائيل را بود بسؤالى كه موسى را كردند

چنان كه در سورة البقره ( 56 ) گفت :

« وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ » يعنى أماتهم اللّه عقوبة بما سألوا موسى ثمّ بعثهم بعد ذلك . و هم درين سورة ( 243 ) گفت : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا فماتوافكانوا أمواتا ثمانية أيّام « ثُمَّ أَحْياهُمْ » يعنى بعثهم بعد ذلك .