وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٤

و وجه سيم مكان بمعنى بترازو بود

فيكم .

و وجه سيم مقام بمعنى شمارگاه بود نزد ايزد تعالى در قيامت

و وجه سيم مقام بمعنى شمارگاه بود نزد ايزد تعالى در قيامت

چنان كه در سورة ابراهيم ( 14 ) گفت : « ذلِكَ لِمَنْ خافَ مَقامِي وَ خافَ وَعِيدِ » يعنى القيام بين يدى اللّه فى الحساب . و در سورة الرّحمن ( 46 ) گفت : « وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ » يعنى القيام بين يدى اللّه يوم القيامة فى الحساب .

و وجه چهارم مقام بمعنى جايگاه بود

و وجه چهارم مقام بمعنى جايگاه بود

چنان كه در سورة النّمل ( 39 ) گفت : « أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ » يعنى قبل أن تقوم من مكانك الّذى أنت فيه جالس . و در سورة الصّافّات ( 164 ) گفت : « وَ ما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ » يعنى إلّا له مكان معلوم يعبد اللّه فيه ، و هم الملائكة .

مكان - بدان‌كه مكان در قرآن بر سه وجه باشد :

مكان - بدان‌كه مكان در قرآن بر سه وجه باشد :

وجه نخستين مكان بمعنى جايگاه بود

وجه نخستين مكان بمعنى جايگاه بود

چنان كه خداى در سورة مريم ( 75 ) گفت : « فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً » يعنى أشرّ موضعا .

و در سورة ق ( 41 ) گفت : وَ اسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ يعنى من موضع قريب . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه دوم مكان بمعنى درجت بود

و وجه دوم مكان بمعنى درجت بود

چنان كه در سورة مريم ( 57 ) گفت : « وَ رَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا » يعنى درجة عالية .

و وجه سيم مكان بمعنى بترازو بود

و وجه سيم مكان بمعنى بترازو بود

چنان كه در سورة يوسف