وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٧٠
و وجه چهارم مستقرّ بمعنى كنارهء سخن بود
الشّيطان .
و وجه سيم مس بمعنى ديوانگى بود
و وجه سيم مس بمعنى ديوانگى بود
چنان كه در سورة البقره ( 2 ) گفت : « إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ » يعنى من الجنون .
مستقرّ و مستودع - بدانكه مستقرّ و مستودع در قرآن بر چهار وجه باشد :
مستقرّ و مستودع - بدانكه مستقرّ و مستودع در قرآن بر چهار وجه باشد :
وجه نخستين مستقرّ بمعنى آب منى مرد بود
وجه نخستين مستقرّ بمعنى آب منى مرد بود
در زهدان زن و مستودع آب منى مرد بود در پشت مرد و بعضى گفتند كه مستقرّ رحم مادر بود و مستودع گور باشد چنان كه خداى در سورة الأنعام ( 98 ) گفت : هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ يعنى النّطفة فى أرحام النّساء « وَ مُسْتَوْدَعٌ » يعنى النّطفة فى أصلاب الرّجال . و قال بعضهم : « فَمُسْتَقَرٌّ » يعنى رحم المرأة « وَ مُسْتَوْدَعٌ » يعنى القبر .
و وجه دوم مستقرّ بمعنى آرامگاه جانوران بود بشب و مستودع آنجا بود كه درو بميرند
و وجه دوم مستقرّ بمعنى آرامگاه جانوران بود بشب و مستودع آنجا بود كه درو بميرند
چنان كه در سورة هود ( 6 ) گفت : « وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها » يعنى و يعلم مستقرّها حيث تستقرّ باللّيل و مستودعها حيث تموت فيه .
و وجه سيم مستقرّ بكناره رسيدن آفتاب بود
و وجه سيم مستقرّ بكناره رسيدن آفتاب بود
چنان كه در سورة يس ( 38 ) گفت : « وَ الشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها » يعنى لمنتهاها .
و وجه چهارم مستقرّ بمعنى كنارهء سخن بود
و وجه چهارم مستقرّ بمعنى كنارهء سخن بود
چنان كه در سورة