وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٦٤

و وجه سيم مثل بمعنى عبرت بود

( 77 ) گفت : « قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقى » .

و وجه چهارم متاع بمعنى آهن و مس و ارزيز و برنج و سپيد روى بود

و وجه چهارم متاع بمعنى آهن و مس و ارزيز و برنج و سپيد روى بود

چنان كه در سورة الرّعد ( 17 ) گفت : وَ مِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ يعنى الحديد و الرّصاص و الشّبه و الصّفر .

مثل - بدان‌كه مثل در قرآن بر چهار وجه باشد :

مثل - بدان‌كه مثل در قرآن بر چهار وجه باشد :

وجه نخستين مثل بمعنى مانند بود

وجه نخستين مثل بمعنى مانند بود

چنان كه خداى در سورة النّحل ( 75 ) گفت : « ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا » يعنى وصف اللّه شبها . و در سورة الفتح ( 29 ) گفت : « ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ » يعنى شبههم . و در سورة الحشر ( 21 ) گفت : « وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ » يعنى و تلك الأشباه نصفها للنّاس .

و وجه دوم مثل بمعنى روشها بود

و وجه دوم مثل بمعنى روشها بود

چنان كه در سورة البقره ( 214 ) گفت : « أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ » يعنى سنن الّذين خلوا من قبلكم من البلاء . و در سورة الزّخرف ( 8 ) گفت : « فَأَهْلَكْنا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشاً وَ مَضى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ » يعنى سنن الأوّلين . و در سورة النّور ( 34 ) گفت : « وَ مَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ » يعنى سنن العذاب فى الأمم الخالية .

و وجه سيم مثل بمعنى عبرت بود

و وجه سيم مثل بمعنى عبرت بود

چنان كه در سورة الزّخرف