وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٠

وجه نخستين كفر بمعنى انكار كردن بود

الْكَرِيمِ » يعنى الكبير .

و وجه چهارم كريم بمعنى آن بود كه گردن نهد فرمان كسى را و جمعش كرام باشد .

و وجه چهارم كريم بمعنى آن بود كه گردن نهد فرمان كسى را و جمعش كرام باشد .

چنان كه در سورة عبس ( 16 ) گفت : « بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرامٍ بَرَرَةٍ » يعنى منقادين بررة . و در سورة الإنفطار ( 11 ) گفت :

« وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ كِراماً كاتِبِينَ » يعنى منقادين كاتبين .

و وجه پنجم كريم بمعنى بزرگى نماينده بود

و وجه پنجم كريم بمعنى بزرگى نماينده بود

چنان كه در سورة الدّخان ( 49 ) گفت : « ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ » يعنى المتكرّم .

و وجه ششم كريم بمعنى نيكو بود

و وجه ششم كريم بمعنى نيكو بود

چنان كه در سورة النّسا ( 31 ) گفت : « وَ نُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً » يعنى حسنا ، أى الجنّة . و در سورة بنى إسرائيل ( 23 ) گفت : « وَ قُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً » يعنى قولا حسنا . و در سورة الشّعرا ( 7 ) گفت : « أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ » يعنى من كلّ زوج حسن .

و وجه هفتم كريم بمعنى بسيار بود

و وجه هفتم كريم بمعنى بسيار بود

چنان كه در سورة الأنفال ( 4 ) گفت : « لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ » يعنى و رزق كثير .

كفر - بدان كه كفر در قرآن بر پنج وجه باشد :

كفر - بدان كه كفر در قرآن بر پنج وجه باشد :

وجه نخستين كفر بمعنى انكار كردن بود

وجه نخستين كفر بمعنى انكار كردن بود

چنان كه خداى در سورة البقره ( 6 ) گفت : « إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ » يعنى إنّ الّذين جحدوا بتوحيد اللّه .