وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٤٧

و وجه دوم كتاب بمعنى فريضه كردن بود

( 282 ) گفت : وَ لا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً يعنى قليلا أو كثيرا . و در سورة التّوبه ( 121 ) گفت : « وَ لا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً » يعنى قليل النّفقة و كثيره .

و وجه پنجم كبير بمعنى بزرگوار بود

و وجه پنجم كبير بمعنى بزرگوار بود

چنان كه در سورة النّسا ( 34 ) گفت : « إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً » يعنى عليّا عظيما . و در سورة الرّعد ( 9 ) گفت : « عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ » يعنى العظيم المتعال . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه ششم كبير بمعنى دراز بود

و وجه ششم كبير بمعنى دراز بود

چنان كه در سورة الملك ( 9 ) گفت : « فَكَذَّبْنا وَ قُلْنا ما نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ » يعنى ضلال طويل .

كتاب - بدان كه كتاب در قرآن بر پنج وجه باشد :

كتاب - بدان كه كتاب در قرآن بر پنج وجه باشد :

وجه نخستين كتاب بمعنى آن بود

وجه نخستين كتاب بمعنى آن بود

كه نبشته است در لوح محفوظ چنان كه خداى در سورة الأحزاب ( 6 ) گفت : « كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً » يعنى مكتوبا فى اللّوح المحفوظ .

و وجه دوم كتاب بمعنى فريضه كردن بود

و وجه دوم كتاب بمعنى فريضه كردن بود

چنان كه در سورة البقره ( 183 ) گفت : « كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ » يعنى فرض . و جايى ديگر ( 178 ) گفت : « كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ » يعنى فرض . و در سورة النّسا ( 103 ) گفت : « إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً » يعنى مفروضا . و هم درين سورة ( 77 ) گفت : « فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ »