وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٩

وجه نخستين قليل بمعنى اندك بود

نَحْبَهُ » يعنى من أدّى عهده . و در سورة الجمعه ( 10 ) گفت : « فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ » يعنى إذا أدّيت الصّلوة . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

قلب - بدان‌كه قلب در قرآن بر چهار وجه باشد :

قلب - بدان‌كه قلب در قرآن بر چهار وجه باشد :

وجه نخستين قلب بمعنى دل بود

وجه نخستين قلب بمعنى دل بود

چنان كه خداى در سورة النّحل ( 106 ) گفت : « مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ » يعنى و فؤاده . و در سورة حم عسق ( 24 ) گفت :

فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ يعنى فؤادك . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه دوم قلب بمعنى خرد بود

و وجه دوم قلب بمعنى خرد بود

چنان كه در سورة ق ( 37 ) گفت :

« إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ » يعنى عقلا .

و وجه سيم قلب بمعنى راى بود

و وجه سيم قلب بمعنى راى بود

چنان كه در سورة الحشر ( 14 ) گفت : « وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى » يعنى رأيهم شتّى .

و وجه چهارم قلب بمعنى بازگردانيدن بود

و وجه چهارم قلب بمعنى بازگردانيدن بود

چنان كه در سورة العنكبوت ( 21 ) گفت : « يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ يَرْحَمُ مَنْ يَشاءُ وَ إِلَيْهِ تُقْلَبُونَ » يعنى و إليه تردّون . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

قليل - بدان‌كه قليل در قرآن بر شش وجه باشد :

قليل - بدان‌كه قليل در قرآن بر شش وجه باشد :

وجه نخستين قليل بمعنى اندك بود

وجه نخستين قليل بمعنى اندك بود

چنان كه خداى در سورة