وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٦

و وجه ششم قضا بمعنى پرداختن بود

( 47 ) گفت : « سُبْحانَهُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ » يعنى إذا فعل أمرا كان فى علمه أن يفعله فإنّما يقول له كن فيكون .

و در سورة الأنفال ( 42 ) گفت : « لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا » يعنى ليفعل اللّه أمرا كان قضاه فى علمه أن يفعل . و در سورة طه ( 72 ) گفت :

« فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ » يعنى افعل فى أمرنا ما أنت فاعل « إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا » يعنى إنّما تفعل فى هذه الحيوة الدّنيا . و در سورة الأحزاب ( 36 ) گفت : « إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً » يعنى إذا فعل اللّه و رسوله . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه پنجم قضا بمعنى تمام كردن بود

و وجه پنجم قضا بمعنى تمام كردن بود

چنان كه در سورة الأنعام ( 60 ) گفت : « وَ هُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَ يَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى » يعنى ليتمّ أجل مسمّى . و در سورة طه ( 114 ) گفت : « وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ » يعنى من قبل أن يتمّ الوحى إليك جبرئيل . و در سورة القصص ( 29 ) گفت : « فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ » يعنى فلمّا أتمّ موسى الأجل . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه ششم قضا بمعنى پرداختن بود

و وجه ششم قضا بمعنى پرداختن بود

چنان كه در سورة البقره ( 200 ) گفت : « فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ » يعنى إذا فرغتم من المناسك و در سورة الأحقاف ( 29 ) گفت : « فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ » يعنى فلمّا فرغ النّبىّ عليه السّلام من قرآءة القرآن . و ازين معنى