وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٣٣

وجه نخستين قذف بمعنى انداختن بود

بقدره و على الفقير بقدره . و در سورة الطّلاق ( 3 ) گفت : « قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً » .

و وجه سيم قدر بمعنى نشان دادن بود

و وجه سيم قدر بمعنى نشان دادن بود

چنان كه در سورة الأنعام ( 91 ) گفت : « وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ » يعنى ما وصفوه حقّ صفته .

و وجه چهارم قدر بمعنى بزرگى بود

و وجه چهارم قدر بمعنى بزرگى بود

چنان كه در سورة القدر ( 1 ) گفت : « إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ » يعنى فى ليلة العظمة .

قدم - بدان‌كه قدم در قرآن بر دو وجه باشد :

قدم - بدان‌كه قدم در قرآن بر دو وجه باشد :

وجه نخستين قدم بمعنى پيش‌پاى بود

وجه نخستين قدم بمعنى پيش‌پاى بود

و جمعش أقدام باشد .

چنان كه خداى در سورة الأنفال ( 11 ) گفت : « وَ لِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ » و هى جمع القدم . يعنى أقدام أصحاب رسول اللّه يوم بدر على الترجّل . و در سورة الرّحمن ( 41 ) گفت : « فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَ الْأَقْدامِ » يعنى بأرجلهم و رؤسهم يجذبونهم إلى النّار .

و وجه دوم قدم بمعنى كردار نيكو بود

و وجه دوم قدم بمعنى كردار نيكو بود

چنان كه در سورة يونس ( 2 ) گفت : « أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ » يعنى عملا حسنا . و قال بعضهم : يعنى منزلة عظيمة .

قذف - بدان‌كه قذف در قرآن بر دو وجه باشد :

قذف - بدان‌كه قذف در قرآن بر دو وجه باشد :

وجه نخستين قذف بمعنى انداختن بود

وجه نخستين قذف بمعنى انداختن بود

چنان كه خداى در سورة الصّافّات ( 8 ) گفت : « لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَ يُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ ، دُحُوراً » يعنى و يرمون . و در سورة الحشر ( 2 ) گفت : « وَ قَذَفَ