وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٢٤

و وجه دوم فسق بمعنى بيرون شدن بود از فرمان خداى و ليكن بگناه بىكفر و شرك

و وجه هفتم فساد بمعنى تباهى كردن بود

و وجه هفتم فساد بمعنى تباهى كردن بود

چنان كه در سورة البقره ( 205 ) گفت : « وَ إِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ » يعنى الفساد بعينه .

فسق - بدان‌كه فسق در قرآن بر پنج وجه باشد :

فسق - بدان‌كه فسق در قرآن بر پنج وجه باشد :

وجه نخستين فسق بمعنى بيرون شدن بود

وجه نخستين فسق بمعنى بيرون شدن بود

از فرمان خداى به ترك توحيد چنان كه خداى در سورة يونس ( 33 ) گفت : كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ يعنى عصوا اللّه فى ترك التّوحيد . و در سوره السّجده ( 18 ) گفت : « أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ » يعنى أفمن كان طايعا للّه كمن كان عاصيا له فى ترك التّوحيد لا يستوون . و هم درين سورة ( 20 ) گفت : « وَ أَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَّارُ » يعنى الّذين عصوا اللّه فى ترك التّوحيد فمأويهم النّار إن ماتوا عليه .

و وجه دوم فسق بمعنى بيرون شدن بود از فرمان خداى و ليكن بگناه بىكفر و شرك

و وجه دوم فسق بمعنى بيرون شدن بود از فرمان خداى و ليكن بگناه بىكفر و شرك

چنان كه در سورة المايده ( 25 ) گفت : قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ يعنى العاصين الخارجين عن أمر اللّه فى ترك دخول أريحا و هى مدينة من مداين الشّام حيث أمرهم موسى أن يدخلوها فعصوا موسى فى ترك دخولها من غير كفر . و جايى ديگر ( 26 ) گفت : « فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ » يعنى العاصين من غير كفر و إنّما عصوا موسى فى ترك دخول