وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢١٦

و وجه پنجم فتنه بمعنى بزه بود

فتنة - بدان‌كه فتنه در قرآن بر پانزده وجه باشد :

فتنة - بدان‌كه فتنه در قرآن بر پانزده وجه باشد :

وجه نخستين فتنه بمعنى آزمايش بود

وجه نخستين فتنه بمعنى آزمايش بود

چنان كه خداى در سورة العنكبوت ( 2 ) گفت : « الم أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ » يعنى و هم لا يبتلون فى إيمانهم . و در سورة الدّخان ( 17 ) گفت : « وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ » يعنى و لقد ابتليناهم قبلهم .

و وجه دوم فتنه بمعنى شور و شر بود

و وجه دوم فتنه بمعنى شور و شر بود

چنان كه در سورة الحجّ ( 11 ) گفت : « فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلى وَجْهِهِ » يعنى و إن أصابته محنة و شرّ .

و وجه سيم فتنه بمعنى شرك بود

و وجه سيم فتنه بمعنى شرك بود

چنان كه در سورة البقره ( 193 ) گفت : « وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ » يعنى حتّى لا يكون شرك و هم درين سورة ( 191 ) گفت : « وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ » يعنى و الشّرك أعظم عند اللّه من القتل فى الشّهر الحرام .

و وجه چهارم فتنه بمعنى كفر بود

و وجه چهارم فتنه بمعنى كفر بود

چنان كه در سورة آل عمران ( 7 ) گفت : « فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ » يعنى طلب الكفر .

و در سورة التّوبه ( 48 ) گفت : « لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ » يعنى طلبوا الكفر .

و وجه پنجم فتنه بمعنى بزه بود

و وجه پنجم فتنه بمعنى بزه بود

چنان كه در سورة التّوبه ( 49 ) گفت : « أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا » يعنى ألا فى الإثم وقعوا .