وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٢٠١

و وجه دوم عبادت بمعنى طاعت كردن بود

الْعالَمِينَ » يعنى الثّناء الحسن الّذى يقول النّاس لنوح من بعده إلى يوم القيامة .

و وجه پنجم عالمين بمعنى اهل كتاب بود

و وجه پنجم عالمين بمعنى اهل كتاب بود

چنان كه در سورة آل عمران ( 97 ) گفت : « وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ » يعنى عن أهل الكتاب لأنّهم لا يرون الحجّ واجبا .

عبادة - بدان‌كه عبادت در قرآن بر دو وجه باشد :

عبادة - بدان‌كه عبادت در قرآن بر دو وجه باشد :

وجه نخستين عبادت بمعنى توحيد بود

وجه نخستين عبادت بمعنى توحيد بود

چنان كه خداى در سورة هود ( 50 ) گفت : « وَ إِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ » يعنى يا قوم وحّدوا اللّه . و هم درين سورة ( 61 ) گفت : « وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ » يعنى وحّدوا اللّه و اتّقوه و لا تشركوا به شيئا . و در سورة نوح ( 3 ) گفت : « أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اتَّقُوهُ » يعنى وحّدوا اللّه و اتّقوه .

و وجه دوم عبادت بمعنى طاعت كردن بود

و وجه دوم عبادت بمعنى طاعت كردن بود

چنان كه در سورة القصص ( 63 ) گفت : « تَبَرَّأْنا إِلَيْكَ ما كانُوا إِيَّانا يَعْبُدُونَ » يعنى يطيعون فى الشّرك . و در سورة سبا ( 40 ) گفت : وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَ هؤُلاءِ إِيَّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ يعنى يطيعون فى الشّرك . و هم درين سورة ( 41 ) گفت : « قالُوا سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ » يعنى يطيعون الشّيطان فى