وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ١٩١

و وجه سيم طيّبات بمعنى طعام خوش و جامهء نيكو و جماع بود از حلال

اهل جاهليّت آن را بر خود حرام كرده بودند از معنى كشت و چارپاى ، چنان كه خداى در سورة البقره ( 172 ) گفت : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ يعنى كلوا من حلال ما رزقناكم من الحرث و الأنعام الّتى حرّمها أهل الجاهليّة على أنفسهم . و هم درين سورة ( 168 ) گفت : « كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً » . و در سورة الأعراف ( 32 ) گفت : « قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ » يعنى الحلال من الحرث و الأنعام الّتى حرّموها على أنفسهم .

و وجه دوم طيّبات بمعنى من و سلوى بود يعنى گزنگبين و سمانه

و وجه دوم طيّبات بمعنى من و سلوى بود يعنى گزنگبين و سمانه

چنان كه در سورة البقره ( 57 ) بنى إسرائيل را گفت : « وَ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ » يعنى كلوا من الحلال أى من المنّ و السّلوى الّذى رزقناكم . و هم همچنين در سورة الأعراف ( 160 ) گفت : « كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ » . و در سورة يونس ( 93 ) گفت : « وَ لَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ » يعنى من المنّ و السّلوى .

و وجه سيم طيّبات بمعنى طعام خوش و جامهء نيكو و جماع بود از حلال

و وجه سيم طيّبات بمعنى طعام خوش و جامهء نيكو و جماع بود از حلال

چنان كه در سورة المايده ( 87 ) گفت : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ » يعنى الحلال من الطّعام الطّيّب و اللباس الحسن و الجماع . و در سورة المؤمنون ( 51 ) گفت : « يا أَيُّهَا