وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ١٨٨
و وجه پنجم طهور بمعنى پاك شدن بود از گناه
فِي الْمِيزانِ » يعنى ألّا تظلموا .
طهور - بدانكه طهور در قرآن بر نه وجه باشد :
طهور - بدانكه طهور در قرآن بر نه وجه باشد :
وجه نخستين طهور بمعنى شستن بود
وجه نخستين طهور بمعنى شستن بود
چنان كه خداى در سورة البقره ( 222 ) گفت : « وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ » يعنى حتّى يغتسلن .
و در سورة المايده ( 6 ) گفت : « وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا » يعنى فاغتسلوا .
و وجه دوم طهور بمعنى استنجا كردن بود به آب
و وجه دوم طهور بمعنى استنجا كردن بود به آب
چنان كه در سورة التوبة ( 108 ) گفت : « فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا » يعنى أن يغسلوا أثر البول و الغايط .
و وجه سيم طهور بمعنى دور شدن بود
و وجه سيم طهور بمعنى دور شدن بود
چنان كه در سورة النّمل ( 56 ) گفت : « أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ » يعنى يتنزّهون عن إتيان الرّجال فى الأدبار . و همچنين در سورة الأعراف ( 82 ) گفت .
و وجه چهارم طهور بمعنى پاك شدن بود از حيض و پليدى
و وجه چهارم طهور بمعنى پاك شدن بود از حيض و پليدى
چنان كه در سورة البقره ( 25 ) گفت : « وَ لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ » يعنى لهم فى الجنّة أزواج مطهّرة من الحيض و القذر كلّه . و در سورة آل عمران ( 15 ) گفت : « وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ » .
و وجه پنجم طهور بمعنى پاك شدن بود از گناه
و وجه پنجم طهور بمعنى پاك شدن بود از گناه
چنان كه در سورة التّوبة ( 103 ) گفت : « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ » يعنى من