وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ١٦٤

و وجه شست و سيم شئ بمعنى جانوران بود خاص

و وجه شست و يكم شئ بمعنى زندگانى و مرگ بود

و وجه شست و يكم شئ بمعنى زندگانى و مرگ بود

چنان كه در سورة الحديد ( 2 ) گفت : « لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » يعنى على الحياة و الموت و غيرهما قدير .

و وجه شست و دوم شئ بمعنى مرده را زنده كردن بود

و وجه شست و دوم شئ بمعنى مرده را زنده كردن بود

چنان كه در سورة البقره ( 148 ) گفت : « أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » يعنى من إحيآء الموتى و غيره قدير .

و در سورة هود ( 4 ) گفت : « إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » يعنى من إحيآء الموتى و غيره قدير . و در سورة النّحل ( 40 ) گفت : « إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ » يعنى البعث « إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ » . و در سورة الكهف ( 45 ) گفت : وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً يعنى و كان اللّه على إحيآء الموتى و غيره مقتدرا . و در سورة الحجّ ( 6 ) گفت : وَ أَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يعنى على البعث و غيره قدير .

و وجه شست و سيم شئ بمعنى جانوران بود خاص

و وجه شست و سيم شئ بمعنى جانوران بود خاص

چنان كه در سورة النّسا ( 85 ) گفت : « وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً » يعنى من الحيوان قادرا . و در سورة القصص ( 88 ) گفت : « كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ » يعنى كلّ شئ من الحيوان ميّت إلّا اللّه تعالى . و در سورة المؤمن ( 7 ) گفت : « رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً » يعنى ملأت