وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ١٣٧

و وجه چهارم سوء بمعنى پيسى بود

و در سورة يس ( 10 ) گفت : « وَ سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ » يعنى أناسا من كفّار العرب لأنّه طبع على قلوبهم .

سوء - بدان‌كه سوء در قرآن بر دوازده وجه باشد :

سوء - بدان‌كه سوء در قرآن بر دوازده وجه باشد :

وجه نخستين سوء بمعنى سختى بود

وجه نخستين سوء بمعنى سختى بود

چنان كه خداى در سورة البقره ( 49 ) و در سورة الأعراف ( 141 ) گفت : « يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ » يعنى شدّة العذاب . و در سورة الرّعد ( 18 ) گفت : « أُولئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ » يعنى شدّة العذاب . و هم درين سورة ( 21 ) گفت : « وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ » يعنى شدّة العذاب . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه دوم سوء بمعنى پىكردن بود

و وجه دوم سوء بمعنى پىكردن بود

چنان كه در سورة الأعراف ( 73 ) گفت : « وَ يا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ » يعنى بعقر . و همچنين در سورة هود ( 64 ) و در سورة الشّعرا ( 156 ) گفت : « وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ » يعنى بعقر .

و وجه سيم سوء بمعنى زنا بود

و وجه سيم سوء بمعنى زنا بود

چنان كه در سورة يوسف ( 25 ) گفت : « ما جَزاءُ مَنْ أَرادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً » يعنى زناء . و هم درين سورة ( 51 ) گفت : « ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ » يعنى من زناء . و در سورة مريم ( 28 ) گفت : « ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ » يعنى زانيا .

و وجه چهارم سوء بمعنى پيسى بود

و وجه چهارم سوء بمعنى پيسى بود

چنان كه در سورة طه ( 22 ) [ گفت : « وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ » يعنى