وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٩٧

و وجه دوم دار الآخرة و دار السّلام و دار المقامة و دار القرار بهشت بود

حرف دال از كتاب وجوه قرآن

حرف دال از كتاب وجوه قرآن

دأب - بدان‌كه دأب در قرآن بر دو وجه باشد :

دأب - بدان‌كه دأب در قرآن بر دو وجه باشد :

وجه نخستين دأب بمعنى خو بود

وجه نخستين دأب بمعنى خو بود

چنان كه خداى در سورة آل عمران ( 11 ) گفت : « كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ » يعنى عادة آل فرعون . و در سورة الأنفال ( 52 ) گفت : « كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ » يعنى كعادة آل فرعون . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه دوم دأب بمعنى پياپى بود

و وجه دوم دأب بمعنى پياپى بود

چنان كه در سورة يوسف ( 47 ) گفت : « قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً » يعنى متواترا .

دار - بدان‌كه دار در قرآن بر پنج وجه باشد :

دار - بدان‌كه دار در قرآن بر پنج وجه باشد :

وجه نخستين دار بمعنى سراى بود

وجه نخستين دار بمعنى سراى بود

چنان كه خداى در سورة الأحزاب ( 27 ) گفت : « وَ أَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَ دِيارَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ » يعنى الدّار بعينها لأنّ الدّيار جمع الدّار . و در سورة الحشر ( 2 ) گفت :

« هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ » .

و وجه دوم دار الآخرة و دار السّلام و دار المقامة و دار القرار بهشت بود

و وجه دوم دار الآخرة و دار السّلام و دار المقامة و دار القرار بهشت بود

چنان كه در سورة البقره ( 94 ) گفت : « قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ » يعنى الجنّة . و در سورة يونس ( 25 ) گفت : « وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ » يعنى الجنّة . و در سورة الملائكه ( 35 ) گفت : « الَّذِي أَحَلَّنا دارَ الْمُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ »