وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٨٠

وجه نخستين حكمة بمعنى پند دادن بود

گفت : « قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ » يعنى أولى بالملك منه . و در سورة التّوبه ( 13 ) گفت : « فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ » يعنى أولى . و در سورة يونس ( 35 ) گفت : « أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ » يعنى أولى أن يتّبع .

و وجه دهم حقّ بمعنى واجب شدن بود

و وجه دهم حقّ بمعنى واجب شدن بود

چنان كه در سورة السّجده ( 13 ) گفت : « وَ لَوْ شِئْنا لَآتَيْنا كُلَّ نَفْسٍ هُداها وَ لكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي » يعنى و لكن وجبت كلمة العذاب منّى . و در سورة المؤمن ( 6 ) گفت : « وَ كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا » يعنى وجبت كلمة العذاب من ربّك عليهم . و ازين معنى در قرآن بسيارست .

و وجه يازدهم حقّ بمعنى فام بود

و وجه يازدهم حقّ بمعنى فام بود

چنان كه در سورة البقره ( 282 ) گفت : « فَلْيَكْتُبْ وَ لْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ » يعنى الدّين . و هم درين سورة ( 282 ) گفت : « فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ » يعنى الدّين .

و وجه دوازدهم حقّ بمعنى بهره بود

و وجه دوازدهم حقّ بمعنى بهره بود

چنان كه در سورة الذّاريات ( 19 ) گفت : « وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ » يعنى فى أموالهم حظّ مفروض . و در سورة المعارج ( 24 ) گفت : « وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ » يعنى فى أموالهم حظّ مفروض .

حكمة - بدان‌كه حكمة در قرآن بر پنج وجه باشد :

حكمة - بدان‌كه حكمة در قرآن بر پنج وجه باشد :

وجه نخستين حكمة بمعنى پند دادن بود

وجه نخستين حكمة بمعنى پند دادن بود

چنان كه خداى در سورة