وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٧٥
وجه نخستين حسنى بمعنى بهشت بود
فله خير منها . و همچنين در سورة القصص ( 84 ) گفت : « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها » .
و وجه سيم حسنة بمعنى باران و فراخى نعمت بود
و وجه سيم حسنة بمعنى باران و فراخى نعمت بود
چنان كه در سورة الأعراف ( 131 ) گفت : « فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ » يعنى كثرة المطر و الخصب . و هم درين سورة ( 168 ) گفت : « وَ بَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ » يعنى كثرة المطر و الخصب .
و وجه چهارم حسنة بمعنى عافية بود
و وجه چهارم حسنة بمعنى عافية بود
چنان كه در سورة الرّعد ( 6 ) گفت : « وَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ » يعنى العافية . و در سورة النّمل ( 46 ) گفت : « وَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ » يعنى العافية .
و وجه پنجم حسنة بمعنى قول معروف بود
و وجه پنجم حسنة بمعنى قول معروف بود
چنان كه در سورة القصص ( 54 ) گفت : « وَ يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ » يعنى و يدفعون بالقول المعروف و العفو قول السّيّئ و الأذى . و در سورة حم السّجده ( 34 ) گفت : « لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ » يعنى العفو و قول المعروف .
و وجه ششم حسنة بمعنى نيكى بود
و وجه ششم حسنة بمعنى نيكى بود
چنان كه در سورة الأنعام ( 160 ) گفت : « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها » يعنى الحسنة بعينها .
حسنى - بدانكه حسنى در قرآن بر سه وجه باشد :
حسنى - بدانكه حسنى در قرآن بر سه وجه باشد :
وجه نخستين حسنى بمعنى بهشت بود
وجه نخستين حسنى بمعنى بهشت بود
چنان كه خداى در سورة