وجوه قرآن ( فارسى ) — الصفحة ٦٨

و وجه پنجم حجر بمعنى كنار بود و جمعش حجور باشد

و وجه چهارم حبل الوريد رگ گردن بود

و وجه چهارم حبل الوريد رگ گردن بود

چنان كه در سورة ق ( 16 ) گفت : « وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ » يعنى أقرب إليه من عرق العنق .

حجر - بدان كه حجر در قرآن بر پنج وجه باشد :

حجر - بدان كه حجر در قرآن بر پنج وجه باشد :

وجه نخستين حجر بمعنى ديار ثمود بود

وجه نخستين حجر بمعنى ديار ثمود بود

چنان كه خداى در سورة الحجر ( 80 ) گفت : « وَ لَقَدْ كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ » يعنى أصحاب ديار ثمود .

و وجه دوم حجر بمعنى حرام بود

و وجه دوم حجر بمعنى حرام بود

چنان كه در سورة الفرقان ( 22 ) گفت : « يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَ يَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً » يعنى حراما محرّما عليكم الجنة .

و وجه سيم حجر بمعنى حجاب بود

و وجه سيم حجر بمعنى حجاب بود

چنان كه هم درين سورة ( 53 ) گفت : « وَ جَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَ حِجْراً مَحْجُوراً » يعنى حجابا محجوبا .

و وجه چهارم حجر بمعنى عقل بود

و وجه چهارم حجر بمعنى عقل بود

چنان كه در سورة الفجر ( 5 ) گفت : « هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ » يعنى لذى عقل .

و وجه پنجم حجر بمعنى كنار بود و جمعش حجور باشد

و وجه پنجم حجر بمعنى كنار بود و جمعش حجور باشد

چنان كه در سورة النّسا ( 23 ) گفت : وَ أُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَ أَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَ أُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ يعنى . . .