نقض ( بعض مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض ) ( فارسى ) — الصفحة ٢١٨

آنگه گفته است : « كه در جهان هرگز رافضيى نبوده است كه او را در دين

قصيدهء بائى « 1 » اين بيتها او راست كه « 2 » :

سيشفع لابن بطّة يوم يبلى * محاسنه التّراب أبو تراب

و وزير مغربى با جزالت فضل و بزرگى قدر هم شيعى و معتقد بوده است و اين بيتها او راست كه دلالت است بر صفاى اعتقادش :

قبور ببغداد و طوس و طيبة * و فى سرّ من را و الغرىّ و كربلا

اذا ما أتاهم عارف بحقوقهم * ترحّل عنهم بالّذى كان آملا

و رفعت [ قدر ] وزير مغربى تا آنجا است كه مهيار بن مردويه در حقّ وى مىگويد :

جاء بك اللّه على فترة * بآية من يرها يعجب

لم تألف الأبصار من قبلها * ان تطلع الشمس من المغرب

و بو بكر خوارزمى معروف است كه شيعى و معتقد بوده است و فضل و قدر او را فضلا انكار نكنند اين بيتها او راست كه مىگويد اگرچه مصنّف گفته است : شيعى هرگز بو بكر نام نبوده است :

بآمل مولدى و بنو جرير * فأخوالى و يحكى المرء خاله

فمن يك رافضيّا عن تراث * فانّى رافضىّ عن كلاله

و مانند اين قطعه هست بديع همدانى را كه بر سر تربت علىّ موسى الرّضا عليهما السّلام مىگويد :

يا دار معتكف الرّسالة * يا بيت مختلف الملائك

أنا حائك إن لم أكن * مولى اولئك و ابن حائك

أنا مع اعتقادى فى التّس * نّن رافضىّ فى ولائك

و آن اشتغلت بهؤلا * ء فلست أغفل عن اولئك

و شافعى مطلّبى - رضى اللّه عنه - عند وفاتش مىگويد :

قالوا : ترفّضت ؟ قلت : كلّا * ما الرّفض دينى و لا اعتقادى

لكن تواليت غير شكّ * خير إمام و خير هادى

( 1 ) - ع : « باى » ث ب ، « باء » م ح د ندارند . ( 2 ) - م : « اين بيت ازوست » ب : « اين بيتها ازوست » ح د : « اين بيت گفته » و گويا مصنف ( ره ) مىخواسته ابياتى بنويسد موفق نشده .