سراج السالكين منتخب مثنوى معنوى ( فارسى ) — الصفحة ٢٢٨
فى انّ الخيرات الظّاهرة منبئة عن صدق الاعتقاد
تا بجنباند به هنجار و به فن * تا بدانم من كه پنهان بود من
يا كلام بندهاى كان جزو اوست * در رود در گوش او كو وحى جوست
جنبشى بايست اندر اجتهاد * تا كه دوغ آن روغن از دل باز داد
روغن اندر دوغ باشد چون عدم * دوغ در هستى برآورده علم
آنكه هستت مىنمايد ، هست پوست * وانكه فانى مىنمايد ، اصل اوست
دوغ روغن ناگرفتست و كهن * تا بنگزينى ، تبه خرجش مكُن
هين بگردانش به دانش دست دست * تا نمايد آنچه پنهان كرده است
زانكه اين فانى دليل باقى است * لابه [ ىِ ] مستان دليل ساقى است
فى انّ الغرض من وجودنا العبادة لتكون شهادة منّا على الوفاء بالميثاق
فى انّ الغرض من وجودنا العبادة لتكون شهادة منّا على الوفاء بالميثاق
ما درين دهليز قاضىّ قضا * بهر دعوىّ الستيم و بلى
كه بلا گفتيم آن را ز امتحان * فعل و قول ما شهودست و بيان
از چه در دهليز قاضى تن زديم * نى كه ما بهر گواهى آمديم
چند در دهليز قاضى اى گواه ! * حبس باشى ؟ ده شهادت از پگاه
زان بخواندندت بدينجا تا كه تو * آن گواهى بدهى و نارى عتو
از لجاج خويشتن بنشستهاى * اندرين تنگى لب و كفبستهاى
يك زمان كارست ، بگذار و بتاز * كار كوته را مكن بر خود دراز
خواه در صد سال و خواهى يكزمان * اين امانت واگذار و وارهان
فى انّ الخيرات الظّاهرة منبئة عن صدق الاعتقاد
فى انّ الخيرات الظّاهرة منبئة عن صدق الاعتقاد
اين نماز و روزه و حجّ و جهاد * چون گواهى دادنست از اعتقاد
اين زكات و هديه و ترك حسد * هم گواهى دادنست از سرّ خود
روزه گويد كرد تقوى از حلال * در حرامش دان كه نبود اتّصال
وان زكاتش گفت كو از مال خويش * مىدهد ، پس چون بدزدد ز اهل كيش ؟