شرح مثنوى ( فارسى ) — الصفحة ٣٢٣
سؤال « 1 » سائل از مرغى كه بر سر ربض « 2 » شهرى نشسته باشد ، سر او فاضل‌تر است
سؤال « 1 » سائل از مرغى كه بر سر ربض « 2 » شهرى نشسته باشد ، سر او فاضل‌تر است
سؤال « 1 » سائل از مرغى كه بر سر ربض « 2 » شهرى نشسته باشد ، سر او فاضل‌تر است
[ 150 ]
روح را تأثير آگاهى بوَد * هركه را اين بيش اللّهى « 3 » بوَد
[ 149 ]
چون سِر و ماهيّتِ جان مخبر است * هركه آگه‌تر بوَد ، باجان‌تر است
يعنى : روح حيوانى و « 4 » انسانى را تأثير آگاهى است ؛ و « 5 » هركه را آگاهى زياده است ، از روح حيوانى و انسانى گذشته است كه او را مرتبهء الهى « 6 » است .
[ 152 ]
جانِ اوّل ، مظهر درگاه شد * جانِ جان ، خود مظهر اللّه شد
مراد از « جان اوّل » آن جان است كه او را تأثير آگاهى است ؛ و مراد از « جان جان » آن جان است كه در او مرتبهء آگاهى بيشتر است كه عبارت از جان الهى « 7 » است ، چنانچه ارواح انبيا كه مر آن ارواح را آگاهى و معرفت الهى است ، عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ و ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى نشان آن جان « 8 » الهى « 9 » است ؛ و آن جان كه مر آن جان را آگاهى و معرفت درگاهى است ، مانند جان اوليا و اصحاب انبيا است كه معرفت
( 1 ) . س : + و . ( 2 ) . س : مربض . ( 3 ) . س : آلاى . ( 4 ) . س : - و . ( 5 ) . س : - و . ( 6 ) . ش : اللهى . ( 7 ) . ش : اللهى . ( 8 ) . س : جانى . ( 9 ) . س ، ش : اللّهى .