عقل و عشق يا مناظرات خمس ( فارسى ) — الصفحة ٩٦
منجر شدن سلسلهء خطاب معشوق به عقدهء عتاب و رجعت نمودن كوكب سير عاشق از اوج عزت به حضيض مذلّت
موجب ابقاى احكام ما به الامتياز و تشخّص است - مىكوشى ، يكى از دلايل اين مدّعاست « 1 » .
حليف غرام أنت لكن بنفسه * و إبقاك و صفا منك بعض أدلّتي « 2 »
* *
چند و چند اى دل ملامتكش * زين من و ما و اين « 3 » عمامه و فش
رخ مگردان ز خنجر آن « 4 » ترك * سر مپيچان ز تير آن « 5 » تركش
چه « 6 » اين شيوهء وايافتهاى است كه حاصل دنيا و آخرت و فذلك محصول عاجل و آجل را در قمارخانهء تجريد و حلقهء پاكبازان بساط تفريد ، بر زمين نيستى نهاده درباخته باشد « 7 » .
اين كوى قلندرست و ميدان هلاك * وين راه مقامران بازندهء پاك
مردى بايد قلندر و دامن چاك * تا برگذرد عياروار و ناباك
اگر مردى اين راه دارى ، مىبايد كه قلندرانه از سر تعيّن خويش برخيزى و يك سر مو هستى بر وجوه احوال خويش نگذارى « 8 » ،
هيچ باشى چو جفت فردى تو * همه باشى چو هيچ گردى تو « 9 »
* *
بحيث ترى أن لا ترى ما عددته * و أنّ الّذي أعددته غير عدّة « 10 » [ 486 الف ]
* *
هزار نكتهء باريكتر ز مو اينجاست * نه هركه سر بتراشد قلندرى داند
و بر مقتضاى فرمودهء « تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى » در استحصال توشهء اجتناب از
( 1 ) . F : + بيت ؛ G و J : + شعر ( 2 ) . G و J : + بيت ( 3 ) . H : زين ( 4 ) . B : اين ( 5 ) . B : اين ( 6 ) . F ندارد . ( 7 ) . F : + بيت ؛ G : + نظم ؛ H : + شعر ؛ J : + رباعى ( 8 ) . G : + فرد ؛ J : + بيت ( 9 ) . G : + شعر ( 10 ) . H : + شعر ؛ J : + بيت