رسائل دهدار ( فارسى ) — الصفحة ١٩٢

رقيقهء رابعه در بيان اعتقاد اهل وحدت وجود

رقيقهء رابعه در بيان اعتقاد اهل وحدت وجود

رقيقهء رابعه در بيان اعتقاد اهل وحدت وجود

حضرت صدر الاولياء المحققين القونوى ؛ قدس سره - در فصل اوّل از كتاب مفتاح الغيب مىفرمايد كه :

اعلم ان الحق هو الوجود المحض الذى « 1 » لا اختلاف فيه و انه واحد وحدة حقيقية لا تتعقل فى مقابله كثرة و لا تتوقف تحققها فى نفسها و لا تصورها فى العلم الصحيح المحقق على تصور ضدّ لها بل هى بنفسها ثابتة مثبتة لا مثبتة و قولنا وحدة للتنزيه و التفخيم لا للدلالة على مفهوم الوحدة على نحو ما يتصور فى الاذهان المحجوبة .

باز در همين فصل مىفرمايد كه :

الوجود فى حق الحق - سبحانه - عين ذاته و فيما عداه امر زائد على حقيقته و حقيقة كل موجود عبارة عن نسبة تعينه فى علم ربه ازلا و تسمى باصطلاح المحققين من اهل اللّه عينا ثابتة و باصطلاح غيرهم ماهية و المعلوم المعدوم و الشىء الثابت و نحو ذلك و الحق - سبحانه - من حيث وحدة وجوده لم يصدر عنه إلا واحد لاستحالة اظهار الواحد و ايجاده من كونه واحد اما هو اكثر من واحد لكن ذلك الواحد عندنا غير الواحد و ذلك عندنا « 2 » هو الوجود العام المفاض على اعيان الممكنات .

باز در همين فصل مىفرمايد :

فللوجود المطلق « 3 » ان فهمت اعتباران احدهما من كونه وجودا فحسب و هو الحق ، و انه من هذا الوجه كما سبقت الاشارة اليه لا كثرة فيه و لا تركيب و لا صفة و لا نعت و لا اسم و لا رسم و لا نسبة و لا حكم ، بل وجود بحت « 4 » و قولنا وجود هو للتفهيم الّا انّ ذلك اسم حقيقى له .

( 1 ) . « الذى » ندارد . ( 2 ) . هر دو نسخه : عندنا هو الوجود . ( 3 ) . مج : المطلق در نسخه‌ها نيست . ( 4 ) . مج : بحط .