رسائل دهدار ( فارسى )
- المؤلف: محمد بن محمود دهدار شيرازى
- الوفاة: 1016
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: مركز پژوهشى ميراث مكتوب - تهران
فهرس الكتاب
- [ مقدمه ناشر ]
- فهرست مطالب
- مقدمهء مصحّح
- معرفت نسخ
- تعريف صاحب الذريعة از رسائل حضرت دهدار
- اشراق النيرين
- الالف الانسانية
- التوحيد
- درّ يتيم
- الذوقيات العقلية و المعقولات الذوقية
- رقائق الحقائق
- كواكب الثواقب
- نسبت افراد - حقيقت ادراك
- نفائس الارقام
- سيرى اجمالى در رسائل دهدار
- ( 1 ) اشراق النيرين
- ( 2 ) الالف الانسانية
- ( 3 ) توحيديه
- ( 4 ) درّ اليتيم
- ( 5 ) ذوقيات
- [ ركن نخستين در « رؤيت و شهود » حق - سبحانه - ]
- [ ركن دوم به معانى « اتحاد » پرداخته ]
- [ ركن سوم وحدت وجود . . ]
- [ ركن چهارم يادآورى برخى از مشايخ و برجستگان اين مكتب ]
- ( 6 ) رقائق الحقائق
- ( 7 ) رساله در توحيد يا فضيلت و شرافت انسان
- ( 8 ) كواكب الثواقب
- [ كوكب اوّل : غرض از ايجاد عالم وجود ، ظهور مراتب علم . . . ]
- [ كوكب دوم : در كيفيت دانش . . . ]
- [ كوكب سوم : بيان اثبات توحيد واجب - تعالى شأنه - . . . ]
- [ كوكب چهارم : بررسى مطالب پيشين ( توحيد حق سبحانه ) بر طبق ذوق اهل تحقيق . . . ]
- [ كوكب پنجم : در شرح حديث « من عرف نفسه فقد عرف ربه » . . . ]
- [ كوكب ششم : در قضا و قدر ]
- [ كوكب هفتم : تبيين سرّ اختلاف مذاهب ]
- ( 9 ) نسبت افراد و يا حقيقت ادراك
- ( 10 ) ملكات انسان يا عشرهء كامله
- ( 11 ) نفائس الأرقام
- 1 رسالهء اشراق النيّرين
- اشراق در « 6 » تصحيح كيفيت ادراك
- نيّر اول در اظهار شمه [ اى ] از مطابقهء نسخهء انسانى با نسخهء وجود
- نيّر ثانى در اشعار « 3 » به تولد ثانى كه حضرت روح اللّه « 4 » - على نبينا و عليه الصلاة و السلام - بدان اشاره فرموده
- يادداشت بر رسالهء اشراق النيرين
- 2 رسالهء الف الانسانية
- [ مقدمة ]
- [ تفسير سورهء الضحى ]
- [ تفسير سورهء انشراح
- يادداشت بر رساله الف الانسانية
- [ مقدمة ]
- المبادى ادراك وجود ضرورى است
- المطلب الاول [ منكر شىء ، مقرّبه آن شىء است ]
- المطلب الثانى [ وجود كه مفهومى است واحد ، عام ]
- النتيجه
- يادداشت بر رساله توحيديه
- 4 رسالهء درّ اليتيم
- [ مقدمة ]
- يادداشت بر رسالهء درّ اليتيم
- 5 رسالهء ذوقيات يا ذوقيه يا ذوقيات عقلى و معقولات ذوقى
- بنيان كلام در ذوقيات عقلى
- ركن اوّل در بيان مراد از رؤيت [ 1 ] و شهود و مشاهده و عيان و امثال آن .
- ركن ثانى در بيان معنى اتحاد
- ركن ثالث در اشعار به معنى وحدت وجود
- ركن رابع در بيان مقصود از قول ايشان كالكلى الطبيعى
- پايان سخن در مجملى از قول اهل دانش كه مطابق مطلب اهل توحيد باشد
- يادداشت بر رساله ذوقيات
- 6 رسالهء رقائق الحقائق
- فتح
- رقيقهء اولى [ خصائص عقل در دريافت اشياء ]
- رقيقهء ثانيه [ وجود اعرف اشيا و بديهى است ]
- رقيقهء ثالثه [ وجود حقيقتى است حقيقى ]
- رقيقهء رابعه در بيان اعتقاد اهل وحدت وجود
- رقيقهء خامسه در تلويح بر بعضى مقدمات كه مشعر بر مذهب اهل وحدت است
- رقيقهء سادسه در تمثيلى كه رافع اعتراضات و مشعر بر مقصود است ، و للّه المثل الاعلى « 1 »
- رقيقهء سابعه
- ختم
- يادداشت بر رساله رقائق الحقائق
- 7 رسالهء توحيد و يا رسالهء فضيلت ( شرافت ) انسان
- مقدمه در بيان شرف و فضيلت انسان
- فصل اول به طريق اهل استدلال
- فصل دوم در بعضى اشارات به لسان اهل ذوق و تصوف
- فصل سيم در اشاره به وحدت وجود و كثرت اطوار او در نمود
- خاتمه در اشاره به مبدأ و معاد
- يادداشت بر رساله فضيلت و شرافت انسان
- 8 رسالهء كواكب الثواقب
- كوكب اول در فضيلت دانش از روى اختصار
- كوكب دوّم در كيفيت دانش
- كوكب سيوم در بيان اثبات واجب و توحيد او عزّ شأنه به ذوق اهل دانش
- كوكب چهارم هم در اين مطلب به بيانى موافق ذوق عرفا
- كوكب پنجم
- كوكب ششم [ در بيان قضا و قدر ]
- كوكب هفتم در بيان حكمت در اختلاف مذاهب و سرّ آن
- يادداشت بر رساله كواكب الثواقب
- 9 رسالهء نسبت افراد يا حقيقت ادراك
- يادداشت بر رسالهء نسبت افراد يا حقيقت ادراك
- 10 رسالهء ملكات انسان يا عشرهء كامله يا اخلاق
- عنوان الكلام
- مقدمة العنوان
- مطالب ذوقيه
- الفقرة الاولى انسان بما هو انسان ، نسخه وجود امكانى است و بما هو نوع ، نشئهء علمى است .
- الفقرة الثانية [ اقوال در تعريف علم ]
- الفقرة الثالثة [ نفس ناطقه را از روى اكتساب فضائل و درك حقايق جاى در مرتبهء امكانى است و منشأ تكليف همين است ]
- الفقرة الرابعة [ بحثى در تطابق آفاق و انفس ]
- الفقرة الخامسة [ اقسام سلوك ]
- الفقرة السادسة [ غرض از علم عمل است ]
- الفقرة السابعة [ شفقت بر خلق الله ]
- الفقرة الثامنة [ انواع شفقت ]
- الفقرة التاسعة [ مقصد اصلى از علم و عمل حصول كمال است در نشئهء اخروى ]
- الفقرة العاشرة [ هر صفتى از صفات كمال مظهر اسمى از اسماء الله است ]
- انجام كلام
- يادداشت بر رسالهء ملكات انسان
- 11 رسالهء نفايس الارقام
- رقم اوّل در بيان ابطال دور
- رقم دوم در ابطال تسلسل
- رقم سيوم در بيان برهان سلّم
- رقم چهارم در بيان اثبات واجب به طريق متكلمين
- رقم پنجم در اثبات واجب به طريق حكما
- رقم ششم در استدلال به دلايلى كه مخصوص به حكيم يا متكلم نيست و محتاج به ابطال دور و تسلسل نه
- رقم هفتم در توحيد
- رقم هشتم در توحيد به طريقهء حكما
- رقم نهم موافق مشرب صوفيه
- رقم دهم در تلويح بر خاتمه كه عقل صحيح و ذوق صريح آن را قبول نمايد و از آن راه به مطالب عاليه پى برد « 3 »
- فهرستها
- 1 . آيات
- 2 . احاديث
- 3 . اشعار
- 4 . اعلام نامها و جايها
- 5 . منابع