تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة ، التيمم ، المطهرات ) — الصفحة ٦٩٠

[ مسألة 2 : يحرم استعمال أواني الذهب والفضّة في الأكل والشرب وسائر الاستعمالات ]

. . . . . . . . . .

وكيف كان : فقد ورد في المفضّض روايات :

منها : رواية الحلبي المتقدّمة عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) قال

لا تأكل في آنية من فضّة ، ولا في آنية مفضّضة .

ومنها : صحيحة معاوية بن وهب قال : سئل أبو عبد اللّه ( عليه السّلام ) عن الشرب في القدح فيه ضبّة من فضّة .

قال

لا بأس إلّا أن تكره الفضّة فينزعها .

« 1 » ومنها : حسنة عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) قال

لا بأس أن يشرب الرجل في القدح المفضّض ، واعزل فمك عن موضع الفضّة .

« 2 » فمقتضى الرواية الأُولى حرمة الأكل من الآنية المفضّضة ، كالآنية من فضّة ، ومقتضى الأخيرتين الجواز ، وقاعدة الجمع تقتضي حمل النهي على الكراهة ، ولا مانع من حمل النهي في رواية واحدة على الكراهة في جملة ، وحفظ ظهورها في الحرمة في جملة أُخرى ولا يلزم استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد ؛ لأنّ ظهور النهي في الحرمة معلّق على عدم الترخيص في فعل المنهي عنه ، وقد تحقّق الترخيص في المكروه ، دون الجملة الأُخرى المحرّمة ، فتدبّر .

ثمّ إنّ مقتضى رواية ابن سنان ، وجوب عزل الفم عن موضع الفضّة ، وقد أفتى به المشهور .

وعن « المعتبر » وبعض الكتب الأُخر : الاستحباب ؛ حملًا للأمر عليه بقرينة رواية ابن وهب ، نظراً إلى أنّ ترك الاستفصال فيها مع قيام الاحتمال ، يفيد العموم .

( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب النجاسات ، الباب 66 ، الحديث 4 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب النجاسات ، الباب 66 ، الحديث 5 .